الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو عَبْد اللَّه العراقيّ.
حدَّث عن: أَبِي الفتح الكَرُّوخيّ، وابن ناصر.
وتُوُفّي فِي المحرَّم.
-
حرف الحاء
-
287-
الحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الحَسَن بْن عَبْد اللَّه [1] .
أبو عليّ الفارسيّ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ، الصُّوفيّ، الصّالح. مِن صوفيَّة رباط الزَّوْزنيّ.
كان صالحا عابدا، خيّرا. وُلِد سنة سبع عشر وخمسمائة.
وسمع: هبة اللَّه بْن الطّبر، وأبا السّعود أَحْمَد بْن المجلّي، وأبا بَكْر الأنصاريّ، وجماعة.
روى عَنْهُ: الدُّبيثي وأثنى عليه، وابن خليل، واليَلْدانيّ، وآخرون.
وأمّا:
- الْحَسَن بْن مُسْلِم الفارسيّ الزّاهد فقد مات قبل هَذَا، وذكرناه [2] .
تُوُفّي هَذَا فِي الثّالث والعشرين من شعبان.
288-
الْحُسَن بن عليّ بن نصر بن عقل [3] .
[ () ] الدبيثي (باريس 5921) ورقة 295.
[1]
انظر عن (الحسن بن عبد الرحمن) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 360 رقم 542، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 7، وسير أعلام النبلاء 21/ 335 دون ترجمة، والمختصر المحتاج إليه 1/ 282.
[2]
في وفيات سنة 594 هـ. برقم (183) .
[3]
انظر عن (الحسن بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 359، 360 رقم 541، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922 ورقة 11، 12، وذيل الروضتين 19، والمختصر المحتاج إليه 2/ 18، رقم 581، وفوات الوفيات 1/ 243، والوافي بالوفيات 12/ 129، 130 رقم 106، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 192، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 474، 475، والبداية والنهاية 13/ 24، والنجوم الزاهرة 6/ 158، وأعيان الشيعة الطبعة الجديدة) 5/ 215.
أبو عليّ العَبْديّ، الواسطيّ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ، الأديب الشّاعر [1] ، المنعوت بالهُمام.
مدح طائفة بالشّام والعراق، وأقام بدمشق. وكان شاعرا محسنا.
ذكره العماد فِي «الخريدة» وقال: مدح السلطان صلاح الدّين.
قال ابن الدُّبيثيّ [2] : وكان شيعيّا اكتسب بالشِّعر، ومدح الأكابر.
قلت: روى عَنْهُ القُوصيّ قصيدة، وقال: اتّصل بخدمة الأمجد ببَعْلَبَكّ.
وقال المُنْذريّ [3] : تُوُفّي فِي العشرين من شعبان.
289-
الْحَسَن بْن عليّ بْن أَبِي سالم المعمّر بْن عَبْد الملك [4] .
[1] ومن شعره:
ألا قل لناعي الفضل أقصر فإنني
…
تيقّنت حقّا أن نعيك باطل
إذا كان محيي الدين في الدست جالسا
…
فما مات في الدنيا من الناس فاضل
ومن شعره:
ذمّا معي قلبي وليالي في الهوى
…
فكلاهما بالطّيف نمّ وأخبرا
ذا أيقظ الرقباء فرط وجيبه
…
بين الضلوع وذاك أشرق إذ سرى
ومنه قوله:
أين من ينشد قلبا
…
ضاع يوم البين منّي
تاه لما راح يقفو
…
أثر الظّبي الأغنّ
سكن البيد فعلمي
…
فيهما لا رجم ظنّ
إنّ هذا في لظى حزن
…
وذا في روض حزن
نح معي شوقا إلى
…
البانة يا ورقا وغنّ
كلّنا قد علّم الحبّ
…
بنا عاشق غصن
ومن شعره:
وما الناس إلا كامل الحظ ناقص
…
وآخر منهم ناقص الحظّ كامل
وإني كمثر في حياء وعفّة
…
وإن لم يكن عندي من المال طائل
وذكر محسن الأمين أن له مقصورة علوية كما في «الطليعة» تناهز الخمسمائة بيت.
[2]
في المختصر المحتاج إليه.
[3]
في التكملة.
[4]
انظر عن (الحسن بن علي) في: معجم الأدباء 3/ 164- 179، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 363 رقم 547، والمقفى الكبير 3/ 426 رقم 1199، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 184، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 12، وتلخيص مجمع الآداب
أبو البدر الإسكافيّ [1] ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ، نزيل القاهرة.
قرأ النَّحْو على أَبِي مُحَمَّد بْن الخشّاب، وخدم فِي الجهات الدّيوانيَّة بالعراق.
وكان أديبا فاضلا. روى شيئا من شِعره [2] ، وعاش نيِّفًا وستّين سنة.
ويُعرف بابن ناهوج.
290-
الْحَسَن بْن أَبِي البركات مُحَمَّد بْن عليّ بْن طَوْق [3] .
أبو عليّ المَوْصِليّ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ.
تفقّه فِي صِباه بالنّظاميَّة، وسمع من: أَبِي الوقت.
تُوُفّي فِي شوّال [4] .
291-
الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَبِي القاسم علي بْن إِبْرَاهِيم [5] .
أبو مَنْصُور الشّيرازيّ الأصل، البغداديّ الصّوفيّ.
[ () ] 4/ رقم 88، والروض الناضر في أخبار الإمام الناصر لابن الساعي، وفيه وفاته 599 هـ.
والمختصر المحتاج إليه 2/ 19، رقم 583، وبغية الوعاة 1/ 514.
[1]
نسبة إلى إسكاف بني الجنيد، قرية من قرى بغداد تعرف بالعلياء، وهي بكسر الهمزة وسكون السين المهملة.
[2]
ومنه:
ألا قل لجيران الصفا داعي
…
التفرّق أعمى يوم راح مناديا
لعمري لقد ودّعت يوم وداعكم
…
بشعب المنقّى شعبة من فؤاديا
[3]
انظر عن (الحسن بن أبي البركات) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 364 رقم 548. وتاريخ ابن الدبيثي (باريس) ورقة 15، والوافي بالوفيات 12/ 234 رقم 213، والجامع المختصر 9/ 35، 36، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 127.
[4]
تفقّه للشافعي، وتأدّب، وقال الشعر، وتولّى النظر في العقار الخاص، وديوان التركات، ثم عزل، ولزم بيته إلى أن مات.
وكان سيّئ الطريقة، مذموم السيرة، رديء الأفعال، وكان مليح الشيبة، حسن الوجه، نظيفا ظريفا لبّاسا متنعّما، وكان لا يتجاسر على الظهور من بيته بعد عزله. وكان مع جنازته حرّاس وأعوان يحفظونها من العوامّ، فقال مجنون: خرّب الله بيوتهم، هلّا حفظوه بعد دفنه من الزبانية!
[5]
انظر عن (الحسن بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 366 رقم 555، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 15، 16.
روى عن: أَبِي القاسم بْن البنّاء، وأبي الوقت. وكان كاتبا ثُمَّ تصوَّف وخدم الفقراء.
تُوُفّي ليلة عَرَفَة.
292-
حمّاد بْن مَزْيَد بْن خليفة [1] .
أبو الفوارس.
قرأ القراءات على: عليّ بْن عساكر البطائحيّ.
وأقرأ، وأَمَّ بالنّاس مدَّة.
تُوُفّي فِي شعبان.
293-
حَمْزَة بْن سَلْمان بْن جَرْوان بْن الْحُسَيْن [2] .
أبو يَعْلى الماكسِينيُّ [3] الأصل، الْبَغْدَادِيّ الشَّعيرِيّ [4] ، البُوراني [5] ، النّجّار.
حدَّث عن: أَبِي بَكْر الأنصاريّ، وأبي البدر الكّرْخيّ.
روى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه الدُّبيثيّ، وبالإجازة ابن أَبِي الخير، وغيره.
ومات فِي نصف ربيع الآخر.
[1] انظر عن (حمّاد بن مزيد) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 358 رقم 539، وتلخيص مجمع الآداب ج 4 ق 3/ 162 رقم 2082، والجامع المختصر 9/ 32، والمختصر المحتاج إليه 2/ 50، 51 رقم 636، ونكت الهميان 148، والوافي بالوفيات 13/ 153 رقم 167، وغاية النهاية 1/ 259 رقم 1175.
[2]
انظر عن (حمزة بن سلمان) في: إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة 75، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 352، 353 رقم 528، والمختصر المحتاج إليه 2/ 49 رقم 634، وتوضيح المشتبه 1/ 644.
[3]
الماكسيني: نسبة إلى ماكسين (بكسر الكاف والسين المهملة) بلدة قريبة من رحبة طوق بن مالك.
[4]
الشعيري: منسوب إلى درب الشعير محلّة بغربيّ بغداد.
[5]
البوراني: بضم الباء الموحّدة وسكون الواو وفتح الراء المهملة وبعد الألف نون. نسبة إلى عمل البواري التي تبسط ويجلس عليها، تعمل من الحلفاء والقصب، ويقال لمن يعملها ببغداد: بوراني، وبوراوي.