‌تنبيه: بل خاتمة: - تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة - جـ ١٠

والصفة: نحو قولك: ساروا سيرا رويدا. والحال: نحو قولك: سار القوم رويدا (لما اتصل بالمعرفة؛ صار حالا لها). والمصدر: نحو قولك: رويد عمرو بالإضافة. كقوله تعالى في سورة (محمد صلى الله عليه وسلم رقم [4]: {فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ} . قال جميعه الجوهري، والذي في الآية من هذه الوجوه، أن يكون نعتا للمصدر. أي: إمهالا رويدا، ويجوز أن يكون للحال.

أي: أمهلهم غير مستعجل لهم العذاب. انتهى. قرطبي، ولا تنس: أن هذه الآية منسوخة بآية السيف. قال تعالى في سورة (التوبة) رقم [5]: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ،} وقال تعالى في سورة (البقرة) رقم [191]: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ،} وقال في سورة (النساء) رقم [91]:

{فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ،} وآية (الحج) رقم [39]: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} .

الإعراب: {إِنَّهُمْ:} (إنّ): حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها، {يَكِيدُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله. {كَيْداً:} مفعول مطلق، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (إنّ)، والجملة الاسمية مبتدأة، أو تعليلية، أو مستأنفة، لا محل لها. {وَأَكِيدُ:} الواو: حرف عطف. (أكيد):

فعل مضارع، والفاعل مستتر، تقديره:«أنا» ، {كَيْداً:} مفعول مطلق، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها. {فَمَهِّلِ:} الفاء: الفصيحة. (مهل): فعل أمر، وفاعله تقديره:«أنت» . {الْكافِرِينَ:} مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء

…

إلخ، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم، التقدير: وإذا كان ما ذكر واقعا، وحاصلا-ولو بعد حين-فمهل الكافرين. {أَمْهِلْهُمْ:} أمر وفاعله، ومفعوله، والجملة توكيد لسابقتها. {رُوَيْداً:}

صفة مفعول مطلق محذوف، أو حال. انظر الشرح.

‌

‌تنبيه: بل خاتمة:

قوله تعالى: {وَما هُوَ بِالْهَزْلِ} بل هو جد كلّه، فيجب أن يكون مهيبا في الصدور، معظما في القلوب، يترفع به قارئه، وسامعه عن أن يلمّ بهزل، أو يتفكه بمزاح، وأن يلقي ذهنه إلى جبار السموات، والأرض، يخاطبه، فيأمره، وينهاه، ويعده، ويوعده؛ حتى إذا لم يستفزه الفزع، والخوف، ولم تتبالغ فيه الخشية؛ فأدنى أمره أن يكون جادا غير هازل، فقد نفى الله عن المشركين ذلك في قوله في آخر سورة (النجم):{وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (60) وَأَنْتُمْ سامِدُونَ} . انتهى. جمل نقلا عن الخطيب. تأمل، وتدبر، وربك أعلم، وأجل، وأكرم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

انتهت سورة (الطارق) شرحا وإعرابا بحمد الله وتوفيقه.

والحمد لله رب العالمين.