الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من أدلة وجوب مجانبة الرجال غير المحارم
[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم]: «ألا لا يَبِيتنَّ رجلُ عند امرأةٍ ثيبٍ؛ إلا أنْ يكون ناكحاً أو مَحْرَماً» .
[قال الإمام]: قال النووي في «شرح مسلم» : «قال العلماء: إنما خص «الثيب» بالذكر، لكونها التي يدخل إليها غالباً، وأما البكر فمصونة متصونة في العادة؛ مجانِبَةٌ للرجال أشد مجانَبَةٍ، فلم يُحتج إلى ذكرها. ولأنه من باب التنبيه؛ لأنه إذا نهى عن الثيب التي يتساهل الناس في الدخول عليها في العادة؛ فالبكر أولى».
قلت: يعني أنه باب القياس الأولوي؛ كقوله تعالى في تأديب الولد مع والديه: {فَلا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ} [الإسراء: 23]؛ فمن باب أولى أنه لا يجوز له أن يضربهما بكف!
السلسلة الصحيحة (7/ 1/ 227).
هل يجوز للمرأة مشاركة ضيوف زوجها في الطعام
مداخلة: هل يسمح للمرأة أن تتجاوز خدمة ضيوف زوجها إلى مشاركتهم الطعام بحضور الزوج مع التزام الأدب؟
الشيخ: يعني، كأنه يقول: المخالطة.
نحن نقول جواباً على هذا: لا، ومن جهة نقول أخرى، لا يمكن التزام الأدب بين الجنسين مهما علوا وسموا.
أما الجواب الجزمي بأننا نقول لا؛ لأن مثل هذه الاختلاط، لم يكن معهوداً في عهد السلف الصالح.
طبعاً نحن ذكرنا في «آداب الزفاف» قصة المرأة العروس، التي قامت تخدم الضيوف، لكن هذا أضيق دائرة مما جاء السؤال، هذا النوع من الخدمة، هو ليس كل
الذي أشار إليه السائل بسؤاله.
مداخلة: طيب، بالنسبة لتوجيه الحديث أستاذي، الذي أشرت إليه الآن المذكور في آداب الزفاف، كيف يوجه هذا الحديث، طبقاً لما ذكرت من الجواب العام، وما هو إمكانية تطبيق هذه الخدمة؟
الشيخ: أنا قلت في آخر كلامي، أنها تقوم تدخل تجيب طعام .. تجيب ماء .. الخ، لكن ما تجالس الرجال، وتأكل معهم الطعام والشراب كما جاء في السؤال، فالمعنى الذي تدل عليه القصة أضيق بكثير من المعنى الذي ورد في السؤال.
مداخلة: طيب، ألا يمكن أن يقال بالنسبة للقصة، إن هذا كان بسبب عدم وجود من يساعدهم أو ما شابه ذلك، فكان للضرورة أو شيء من هذا؟
الشيخ: كل شيء يمكن أن يقال، وهذه خذوها قاعدة تستريحوا بها، كل شيء يمكن أن يقال من فرض الاحتمالات، لكن لا تنسوا أنه يمكن أيضاً أن يقال العكس.
فإذاً: نحن لا نتكلف، لا نُطَرّقُ الاحتمال على النصوص الواضحة، إلا إذا كان هناك نص واضح يخالف حادثة معينة. عرفت كيف؟
مداخلة: نعم واضح.
الشيخ: هذا هو.
مداخلة: جزاك الله خيراً.
الشيخ: وإياك.
مداخلة: تأتي [لتقديم] الطعام وتخرج ولا تجلس.
الشيخ: أي نعم، لا تخالطهم ..
مداخلة: إذا جلست .. ترتب الكاسات أو كذا.