رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٥

رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن هبيرة بن عبد الرحمن الهمداني

عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم.

هبيرة بن عبد الرحمن الهمداني لم أعرفه.

وعتبة بن حميد؛ هو أبو معاوية البصري؛ صدوق له أوهام، كما في " التقريب ".

وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم؛ هو الأفريقي؛ ضعيف.

ومثله رشدين بن سعد.

والحديث بيض المناوي لإسناده فلم يتكلم عليه بشيء، وإنما قال:

" رمز المؤلف لحسنه "! .

ثم اغتر به وقلده، فقال في " التيسير ":

" الروياني بإسناد حسن "! !

‌

‌2175

- " رأس الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله، ولدينه،

ولأئمة المسلمين، وللمسلمين عامة ".

ضعيف

أخرجه البخاري في " التاريخ "(1/2/10) ، وابن أبي عاصم في " السنة " (1095

- بتحقيقي) ، والثقفي في " الثقفيات "(5/26/1 - نسخة السفرجلاني) ،

والروياني في " مسنده "(135/1) ، والطبراني في " الأوسط " (1/106 - 107 -

معارف) عن أيوب بن سويد: حدثني أمية

بن يزيد عن أبي مصبح الحمصي عن ثوبان

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف: أيوب بن سويد ضعيف، وقال البخاري عقبه:

" يتكلمون فيه ".

قال الذهبي في " الميزان " بعد أن حكى تضعيفه عن جمع من الأئمة:

" والعجب من ابن حبان ذكره في " الثقات "، فلم يصنع جيدا، وقال: رديء

الحفظ ".

ومن طريقه أخرجه الطبراني في " الأوسط " كما في " المجمع "(1/87)، وقال:

" وهو ضعيف لا يحتج به ".

و (أمية بن يزيد) وهو القرشي الشامي، قال البخاري:

" قال يحيى بن حسان: هو أمية بن أبي عثمان - وذكر من فضله ".

وأورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "(1/302)، وقال:

" روى عن أبي المصبح ومكحول، روى عنه أيوب بن سويد وبقية بن الوليد وابن

المبارك ".

ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في " الثقات "(6/70) .

والمحفوظ في هذا الحديث بلفظ:

" إنما الدين النصيحة

…

لله ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين،

وعامتهم ".

أخرجه مسلم، وغيره كالروياني (262/2) عن تميم الداري.