الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورواه عبد الرزاق (1514) عن ابن جريج عن عطاء مرسلا نحوه. وفي معناه قوله
صلى الله عليه وسلم:
" إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أوأذى فليمسحه، وليصل
بهما ".
رواه أبو داود وغيره بسند صحيح عن أبي سعيد الخدري. وهو مخرج في " الإرواء "
(284)
.
2496
- " رحم الله قوما يحسبهم الناس مرضى وما هم بمرضى ".
ضعيف
رواه المعافى بن عمران في " الزهد "(243/2) عن مبارك بن فضالة عن الحسن
مرفوعا نحوه. وذكره بهذا اللفظ السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية ابن
المبارك عن الحسن مرسلا. ثم وجدته في " الزهد " (161/1 من الكواكب 575
و30/92 - ط) لابن المبارك: حدثنا المبارك بن فضالة به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، فإنه مع إرساله فيه عنعنة ابن فضالة، فإنه كان مدلسا.
2497
- " رحم الله قيسا، رحم الله قيسا، إنه كان على دين إسماعيل بن إبراهيم
خليل الله عز وجل، يا قيس حي يمنا، يا يمن حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في
الأرض، والذي نفسي بيده، ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس
، إن لله فرسانا في الأرض موسومين، وفرسانا في الأرض معلمين، ففرسان الله في
الأرض قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنها أهل البيت، إن قيسا ضراء الله في الأرض
، يعني أسد الله ".
ضعيف.
رواه البخاري في " التاريخ "(4/1/98/436) ، والطبراني في " المعجم الكبير "
(18/265/663) ، و" الأوسط " 0 9/9/8011) ، وابن منده في " معرفة الصحابة "
(2/117/1)، وابن عساكر (8/405/1) من طريقين عن قتيبة بن سعيد: أنا
عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن: نا عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن
ابن مقرن المزني عن غالب بن أبجر قال: ذكرت قيس عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال: فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف، عبد المؤمن بن عبد الله؛ قال أبو حاتم:
" مجهول ".
وقال العقيلي:
" حديثه غير محفوظ "، وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " 0 8/417) على
قاعدته في توثيق المجهولين.
واللذان فوقه في " ثقات ابن حبان "(7/18 و5/111) ، لكن (ابن مقرن) هو
(معقل بن مقرن) نسب إلى جده. ولذلك قال الهيثمي في " المجمع "(10/49) :
" رواه الطبراني في " الكبير " و" الأوسط "، ورجاله ثقات "!
(تنبيه) : قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "(3/1/66) :
" عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن الكوفي، وهو ابن عبد الله بن خالد العبسي
…
".
فقوله: " وهو ابن عبد الله " وهم منه أومن الناسخ؛ فإن عبد الله هذا إنما
هو شيخه كما ترى في هذا السند عند جميع مخرجيه، وقد ترجم له ابن أبي حاتم