الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه أحمد (1/446) .
وعلي بن عاصم؛ ضعيف أيضا، ولهذا جزم البيهقي (10/200) بأن سنده ضعيف.
ورواه البيهقي من طريق أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفا
عليه، وقال:
" وهو الصحيح، ورفعه ضعيف ".
وأخرجه الديلمي في " مسند الفردوس "(2/1/48) من طريق ابن منده عن بكر بن
خنيس به.
وأخرجه الضياء في " المنتقى من مسموعاته بمرو"(49/2) عن سعيد بن سليمان عن
منصور عن إبراهيم الهجري به.
2234
- ".. كفى بالمرء من الشح أن يقول: آخذ حقي ولا أترك منه شيئا ".
ضعيف
أخرجه الحاكم (2/20 - 21) من طريق هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الرقي:
حدثنا أبي العلاء بن هلال: حدثني أبي هلال بن عمر: حدثني أبي عمر بن هلال:
حدثني أبو غالب عن أبي أمامة مرفوعا. وقال الحاكم:
" هذا إسناد صحيح، فإن آباء هلال بن العلاء أئمة ثقات، وهلال إمام أهل
الجزيرة في عصره ". ووافقه الذهبي.
هكذا وقع في نسخة " تلخيص المستدرك " المطبوع في حاشية " المستدرك "، وهو
ينافي ما نقله المناوي عنه، فإنه بعد أن نقل عن الحاكم تصحيحه للحديث أتبعه
بقوله:
".. فرده الذهبي أن هلال بن عمر وأباه لا يعرفان، فالصحة من أين؟! ".
قلت: ولعل هذا الذي نقله المناوي عن الذهبي هو الصواب، لأنه المناسب لحال
الإسناد، فإنه مسلسل بالعلل:
الأولى: هلال بن العلاء بن هلال؛ فإنه وإن كان صدوقا كما قال أبو حاتم،
وذكره ابن حبان في " الثقات "(9/248)، وقال النسائي:" صالح "، فقد قال
في موضع آخر:
" ليس به بأس، روى أحاديث منكرة عن أبيه، فلا أدري الريب منه أومن أبيه ".
الثانية: العلاء بن هلال عن عمر، سبق آنفا، تردد النسائي في لصق الريب في
تلك الأحاديث المنكرة بينه وبين ابنه هلال، لكن الأب يبدو أنه أصلح حالا منه
، فقد وثقه ابن معين وأبو حاتم وابن حبان، لكن هذا عاد فذكره في " الضعفاء "
أيضا (2/184) . فالله أعلم.
الثالثة: هلال بن عمر، قال ابن أبي حاتم (4/2/78) عن أبيه:
" ضعيف الحديث ".
وأقره الذهبي في " الميزان "، و" الضعفاء "، ولم يرد له ذكر في " اللسان ".
الرابعة: عمر بن هلال، ذكره ابن حبان في " ثقاته "(7/185) من رواية ابنه
هلال المذكور قبله. فهو مجهول.
والخلاصة: أن الحديث منكر ضعيف، لتفرد هؤلاء به، لكن يظهر أن الآفة ممن دون
الهلال بن العلاء. والله أعلم.
ومع هذه العلل لم يتورع الشيخ الغماري عن إيراد الحديث في " كنزه "