الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2252
- " أكثروا الصلاة علي، فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم، واطلبوا لي الدرجة
الوسيلة، فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم ".
ضعيف جدا
رواه ابن عساكر (17/246/1)، عن ناشب بن عمروالشيباني: نا مقاتل بن حيان عن
أبي صالح عن الحسن بن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، ناشب بن عمروالشيباني، قال البخاري:
" منكر الحديث ".
وقال الدارقطني:
" ضعيف ".
والحديث بيض به المناوي.
2253
- " أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء، واليوم الأزهر، فإن صلاتكم تعرض علي ".
ضعيف
رواه الطبراني في " الأوسط "(243 من ترتيبه) عن عبد المنعم بن بشير الأنصاري
: حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني عن محمد بن كعب القرظي عن
أبي هريرة مرفوعا. وقال:
" لا يروى عن محمد عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مودود ".
قلت: وهو ثقة، كما قال أحمد وابن معين وأبو داود وابن المديني وغيرهم،
فقول الحافظ فيه: " مقبول "؛ غير مقبول، ولعله سبق قلم منه أومن النساخ.
لكن الراوي عنه عبد المنعم بن بشير الأنصاري متهم، بل وضاع، قال الذهبي:
" جرحه ابن معين واتهمه، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا ".
وقال الحاكم:
" يروي عن مالك وعبد الله بن عمر الموضوعات ".
وقال الخليلي في " الإرشاد ":
" هو وضاع على الأئمة ".
ومنه يتبين تساهل الهيثمي في اقتصاره على قوله فيه (2/169) :
" وهو ضعيف ".
والحديث عزاه في " الجامع " للبيهقي في " الشعب " عن أبي هريرة، وابن عدي عن
أنس، وسعيد بن منصور عن الحسن، وخالد بن معدان مرسلا.
قلت: وحديث أنس مخرج في " الصحيحة "(1407) ، من رواية ابن عدي، وليس فيه
" الليلة الزهراء واليوم الأزهر "، وإنما قال: " ليلة الجمعة، ويوم
الجمعة ".
وحديث ابن معدان المرسل لفظه:
" أكثروا الصلاة علي في كل يوم جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ".
هكذا ذكره السخاوي في " القول البديع "(ص 159 - بيروت) من رواية سعيد بن
منصور في " سننه ".
ومن ذلك يتبين للقارىء تساهل السيوطي في عزوالحديث بلفظ الترجمة