الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: وهو الأيلي، وقد كذبه أبو حاتم وغيره.
وقد مضى الحديث بإسناد خير من هذا عن معاذ بن جبل نحوه، ولكنه واه جدا،
فراجعه رقم (2340) .
والحديث عده ابن الجوزي في " الموضوعات " وقال: الحكم كذاب. وأقره المناوي
، وتعقبه السيوطي في " اللآلي "(2/239) بحديث معاذ المشار إليه!
2400
- " إذا تخوف أحدكم السلطان، فليقل: اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
، كن لي جارا من شر فلان، ومن شر الإنس والجن وأتباعهم أن يفرط علي أحد
منهم، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك ".
ضعيف
رواه الطبراني في " المعجم الكبير "(رقم 9795) ، وعبد الغني المقدسي في
كتابه " السنن "(ق 234/2) من طريق أبي الشيخ، كلاهما عن جنادة عن عبيد الله
ابن عمر عن عتبة بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن جده عن ابن مسعود مرفوعا
به.
قال الحافظ ابن حجر في " بذل الماعون "(ق 40/1) :
" سنده حسن ".
كذا قال، وجنادة - وهو ابن سلم العامري - أورده الذهبي في " الميزان "،
وقال:
" ضعفه أبو زرعة، ووثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: ما أقربه أن يترك! ثم
قال: عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة، فحدث بها عن عبيد الله بن عمر ".
واقتصر في " المغني " على قول أبي زرعة، ولذلك قال فيه الحافظ نفسه في "
التقريب ":
" صدوق، له أغلاط ".
وقال المنذري في " الترغيب "(3/149) :
" رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح؛ إلا جنادة بن سلم، وقد وثق، ورواه
الأصبهاني وغيره موقوفا على عبد الله؛ لم يرفعوه ".
ونحوه قول الهيثمي (10/137) :
" رواه الطبراني، وفيه جنادة بن سلم، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية
رجاله رجال الصحيح ".
وأقول: عتبة جد عتبة بن عبد الله بن مسعود، ليس من رجال " الصحيح "، بل لم
أر أحدا ذكره، والمعروف أن عبد الله بن عتبة إنما يروي عن عبد الله بن مسعود
مباشرة. والله أعلم.
والموقوف الذي أشار إليه المنذري قد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (2/4/2
) ، وإسناده هكذا: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة
المحلمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله: فذكره نحوه. إلا أن أبا
معاوية زاد فيه:
" قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فحدث عن عبد الله بمثله، وزاد فيه: من شر
الجن والإنس ".
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير ثمامة بن عقبة، وهو
ثقة. لكنه موقوف، إلا إنه يحتمل أن يكون في حكم المرفوع. والله أعلم.