الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وهروبه وهروب سلار، ورحل الملك الناصر طالب مصر فدخلها، فلا استقر بها - وهي سلطنته الثالثة - ومد السماط، قبض على اثنين وثلاثين أمير وأمر غيرهم، وصفا له الوقت إلى حين وفاته، رحمه الله تعالى.
494 -
(1)
الحافظ ابن النجار
محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن، الحافظ الكبير محب الدين ابن النجار البغدادي صاحب التاريخ؛ ولد في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، سمع الحديث من ابن كليب وابن الجوزي وأصحاب ابن الحصين وجماعة. وله الرحلة الواسعة إلى الشام ومصر والحجاز وأصبهان وخراسان ومرو وهراة ونيسابور، وسمع الكثير وحصل الأصول والمسانيد، وصنف التاريخ الذي ذيل به على تاريخ الخطيب واستدرك فيه على الخطيب فجاء في ثلاثين مجلداً، دل على تبحره في هذا الشأن وسعة حفظه.
وكان إماماً ثقة حجة مقرئاً مجوداً (2) حسن المحاضرة كيساً متواضعاً، اشتملت مشيخته على ثلاثة (3) آلاف شيخ، ورحل سبعاً وعشرين سنة. يقال إنه حضر مع تاج الدين الكندي في مجلس المعظم عيسى أو الأشرف موسى لأنه ذكره وأثنى عليه، فقال له الأشرف: أحضره، فسأله السلطان عن وفاة الشافعي
(1) الوافي 5: 9 وطبقات الشافعية 5: 41 والبدر السافر: 166 والشذرات 5: 226 والحوادث الجامعة: 205 وتذكرة الحفاظ: 1428 والأسنوي 2: 502 ومعجم الأدباء 19: 49 ومرآة الجنان 4: 111 والبداية والنهاية 13: 169 وعبر الذهبي 5: 180، وكنيته أبو عبد الله؛ ولم تخل المطبوعة بشيء من هذه الترجمة.
(2)
ص: موجودااً.
(3)
ص: ثلث.
ومتى كانت، فبهت، وهذا من التعجيز لمثل هذا الحافظ الكبير القدر، فسبحان من له الكمال.
وله كتاب " القمر المنير في المسند الكبير " ذكر كل صحابي وما له من الحديث، وله كتاب " كنز الإمام في معرفة السنن والأحكام " و " المختلف والمؤتلف " ذيل به على ابن ماكولا، و " المتفق والمفترق " و " نسب المحدثين على الآباء والبلدان ". " كتاب عواليه ". " كتاب معجمه ". " جنة الناظرين في معرفة التابعين ". " الكمال في معرفة الرجال ". " العقد الفائق في (1) عيون أخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلائق ". " الدرة الثمينة في أخبار المدينة ". " نزهة الورى في أخبار أم القرى ". " روضة الأوليا في مسجد إيليا ". " الأزهار في أنواع الأشعار ". " سلوة الوحيد ". " غرر الفوائد " ست مجدلدات. " مناقب الشافعي ". ووقف كتبه بالنظامية (2) ، و " الزهر (3) في محاسن أهل العصر ". كتاب نحا فيه نحو " نشوار المحاضرة " مما التقطه من أفواه الرجال. " نزهة الطرف في أخبار أهل الظرف ".
" أخبار المشتاق إلى أخبار العشاق ". " الشافي " في الطب.
قال ياقوت في " معجم الأدباء ": أنشدني لنفسه:
وقائل قال يوم العيد لي ورأى
…
تململي ودموع العين تنهمر
مالي أراك حزيناً باكياً أسفاً
…
كأن قلبك فيه النار تستعر
فقلت إني بعيد الدار عن وطني
…
ومملق الكف والأحباب قد هجروا ونظر إلى غلام تركي حسن الصورة فرمد باقي يومه فقال:
وقائل قال قد نظرت إلى
…
وجه مليح فاعتادك الرمد
فقلت إن الشمس المنيرة قد
…
يعشى بها الناظر الذي يقد
(1) ص: القانوني.
(2)
هذه العبارة في غير موضعها، وحقها أن تقع بعد الانتهاء من ذكر مؤلفاته كما أوردها الصفدي.
(3)
الوافي: أنوار الزهر.