الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
570 -
(1)
ابن أبي حصينة رضي الدين
يحيى بن سالم القاضي رضي الدين ابن أبي حصينة؛ من شعراء الديار المصرية، كان أحدب وفيه يقول وجيه الدين ابن الذروي، وهو في غاية التهكم بأحدب:
يا أخير كيف غيرتنا (2) الليالي
…
وأحالت ما بيننا بالمحال
حاش لله أن أصافي خلا (3)
…
فيراني في ورده ذا اختلال
زعموا أنني نظمت هجاء
…
معربا (4) فيك عن شنيع مقال
كذبوا إنما وصفت الذي حز
…
ت تعالى من الفضل والنهى (5) والكمال
لا تظنن حدبة الظهر عيبا
…
هي في الحسن (6) من صفات الهلال
وكذاك القسي محدودبات
…
وهي أنكى من الظبا والعوالي
ودناني (7) القضاة وهي كما تع
…
لم كانت موصوفة بالجلال
وإذا ما علا السنام ففيه
…
لقروم الجمال أي جمال
(1) الزركشي: 343 وأورد العماد في الخريدة (قسم مصر) 1: 188 ترجمة للوجيه الحسن علي بن يحيى ابن الذروي وذكر قصيدته التي ينهكم فيها بابن أبي حصينة وقال: ((الذي أصله من المعرة)) ثم ترجم (2: 107) لسالم بن مفرج بن أبي حصينة، فهل يحيى هذا ابنه؟ وقد ذكر رضي الدين هذا ابن ظافر في بدائع البدائه: 282 وتصحف الاسم ((حصينة)) فأصبح ((حفصة)) وأورد له هنالك قصيدة عينية.
(2)
الخريدة: غيرتك.
(3)
الخريدة: خليلا.
(4)
الخريدة: أتيت بهجو معرب.
(5)
الخريدة: النبل والسنا.
(6)
الخريدة: للحسن.
(7)
الدنانبة: جمع دنية وهي قلنسوة القاضي.
وأرى الانحناء في منسر البا
…
زي ولم يعد مخلب (1) الرئبال
كون الله حدبة فيك إن شئ
…
ت تعالى من الفضل أو من الافضال
فأتت ربوة على طود حلم
…
وغدت موجة لبحر نوال
ما رأتها النساء إلا تمنت
…
لو غدت حلية لكل الرجال
وأبو الغصن أنت لا شك فيه
…
وهو رب القوام والإعتدال
عد إلى ودنا القديم ولا تص؟
…
غ لقيل من الوشاة وقال
وتذكر لياليا حين ولت
…
أودعت حسنها عقود لآلي
أترى بالدعاء يرجع شملي
…
أم دعائي مضيع وابتهالي
وإذا لم يكن من الهجر بد
…
فعسى أن تزورنا (2) في الخيال ومن شعر ابن أبي حصينة:
تملك قلبي غادر غير عاذر
…
فوجدي لديه أول مثل آخر
وجاء بقد عادل فمن الذي
…
رأى عادلاً أزرى على كل جائر
نصيري دمعي وهو أول خاذل
…
فمن منقذي من ساحر الطرف ساخر
فبت أسير القلب والدمع مطلق
…
أردد طرفي بين ساه وساهر
يواصلني دمعي ونومي مهاجري
…
فمن واصلي ثب النحول وهاجري
ويكثر لوم الجفن في نوم جفنه
…
ولا ذنب للمهجور بل للمهاجر (3)
ولو زارني طيف قنعت بقربه
…
وإن كان من أهواه ليس بزائري
فيا عاذلي دعني فلو أن عاذلي
…
حوى بعض ما بي كان للوقت عاذري
رعى الله ليلا زارني بدر تمه
…
ولم يلف قبل اليوم في زي زائر
وخاف من الواشين أن يظفروا به
…
فأرخى عليه حلقة من ضفائر (4)
(1) الخريدة: الكاسر يلقى ومخلب.
(2)
الخريدة: تزورني.
(3)
الزركشي: لا بل لهاجر.
(4)
ص والزركشي: ظفائر.
وظن سواد الليل سترا يجنه
…
وما الليل للبدر المنير بساتر وقال أيضا:
أودعوا إذ ودعوني الحرقا
…
فنعيم العيش لي عاد شقا
بذلوا الهجر وصانوا وصلهم
…
فاصطباري قال لي أن لا بقا
أخذوا نومي وأعطوا مقلتي
…
عندما رقوا عليها الأرقا
آه من ألحاظ قوم كلما
…
فوقوا سهما لقلبي رشقا
رمقوا جسمي فما أبقوا به
…
بعد هجرانهم لي رمقا
وأبوا غلا انتقاما في الهوى
…
فقضى الحب على من عشقا
يا عذولا لم تذق أفكاره
…
من أليم الوجد لي ما ذوقا
قل لأحباب نأت دارهم
…
مات صبري فلكم طول البقا
أظلم الأفق علينا فاطلعوا
…
بسماء الود منكم شفقا
فالكرى فارق جفني بعدكم
…
بعدما قبلكم ما افترقا وقال أيضا:
كف الملام فليس شأنك شاني
…
إن الشجي إلى الخلي لشاني
لو كان يخلص بالملامة مغرم
…
ما سلطت مي على غيلان (1)
ولما عدت (2) أسد الرجال ويدها
…
عند اللقاء لواحظ الغزلان
بانت (3) أمامة والغرام مخيم
…
عني وبان (4) لبينها سلواني
وإذا سطا جيش الغرام على امرىء
…
نقل الذي في السر للإعلان
أسكنتها قلبي فبان خرابه
…
والقلب يخربه أذى السكان
(1) غيلان بن عقبة المري الشاعر المشهور ب؟ ((ذي الرمة)) .
(2)
ص: غدت.
(3)
ص: باتت.
(4)
ص: وبات.