المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌الشمس الدهان

- ‌كمال الدين ابن الزملكاني

- ‌المنصور صاحب حماة

- ‌الشيخ صدر الدين ابن الوكيل

- ‌ابن اللبانة

- ‌ماني الموسوس

- ‌الملك الناصر

- ‌الحافظ ابن النجار

- ‌شمس الدين الأصفهاني

- ‌ابن المكرم

- ‌ابن الدجاجية

- ‌شرف الدين القدسي

- ‌أمير المؤمنين الأمين

- ‌أمير المؤمنين المعتصم

- ‌أمير المؤمنين المهتدي

- ‌الخالدي الشاعر

- ‌أبو الوليد ابن حزم

- ‌مجير الدين ابن تميم

- ‌التلعفري الشاعر

- ‌أثير الدين أبو حيان

- ‌محمود الوراق

- ‌شهاب الدين محمود

- ‌غازان المغلي

- ‌صفي الدين القرافي

- ‌ كشاجم

- ‌ ابن قادوس

- ‌ شمس الدين الكوفي

- ‌ابن الملحي الواعظ

- ‌تاج الدين الصرخدي

- ‌ المختار الثقفي

- ‌أبو الفوارس ابن منقذ

- ‌ مروان بن الحكم

- ‌مروان الحمار

- ‌أبو الشمقمق

- ‌ والد أسامة

- ‌مزبد المدني

- ‌ابن قسيم الحموي

- ‌ صريع الغواني

- ‌مصعب ابن الزبير

- ‌أبو العرب الصقلي

- ‌مطيع بن إياس

- ‌ مظفر الذهبي

- ‌أبو المظفر الأنباري

- ‌مقدار المطاميري

- ‌أبو سعد الآبي

- ‌أمير العرب بهاء الدولة

- ‌النمري الشاعر

- ‌الراشد بالله

- ‌ المستنصر بالله

- ‌النيري الواسطي

- ‌الخليفة الهادي

- ‌الرئيس موسى القرطبي

- ‌ المؤمل المحاربي

- ‌حرف النون

- ‌البديهي الشاعر

- ‌المطرزي شارح المقامات

- ‌ابن صورة الكتبي

- ‌ابن الشقيشقة الصفار

- ‌ابن حواري الحنفي

- ‌فخر القضاة ابن بصاقة

- ‌أبو صالح الجيلي

- ‌أبو طاهر الحلي الشاعر

- ‌أبو سعد الدينوري

- ‌نصيب الأكبر

- ‌نصيب الأصغر

- ‌ النصير الحمامي

- ‌النصير الأذفودي

- ‌حرف الهاء

- ‌هارون الرشيد

- ‌ الواثق بالله

- ‌ابن المصلي الارمنتي

- ‌الجرذ الكاتب

- ‌الصائن ابن عساكر

- ‌أبو الحسين الحاجب

- ‌ هشام بن عبد الملك

- ‌ملك التتار

- ‌أبو حية النميري

- ‌حرف الواو

- ‌ والبة الأسدي

- ‌ أبو حليقة

- ‌ولادة بنت المستكفي

- ‌أمير المؤمنين الوليد

- ‌الوليد بن يزيد

- ‌حرف الياء

- ‌ياقوت المستعصمي

- ‌ أبو زكريا النواوي الحافظ

- ‌ابن أبي طي

- ‌ابن أبي حصينة رضي الدين

- ‌ابن مجبر الاشبيلي

- ‌أبو الحسين الجزار

- ‌أبو زكريا يحيى صاحب إفريقية

- ‌رشيد الدين العطار

- ‌أبو جعفر العلوي

- ‌الصرصري

- ‌ابن أبي خالد الكاتب الاشبيلي

- ‌ يزيد بن عبد الملك

- ‌ابن صقلاب

- ‌الراضي ابن عباد

- ‌يزيد بن معاوية

- ‌رجعنا إلى الأصل:

- ‌يزيد بن الوليد أمير المؤمنين

- ‌يعقوب النيسابوري

- ‌الخازن الشافعي

- ‌أبو البشر البندنيجي

- ‌الحافظ اليغموري

- ‌علم الدين القناوي

- ‌الحافظ ابن بكار

- ‌جمال الدين الشاعر

- ‌مهمندار العرب

- ‌محيي الدين ابن الجوزي

- ‌الشيخ جمال الدين المزي

- ‌سبط ابن الجوزي

- ‌ابن طملوس المغربي

- ‌المستنجد بالله

- ‌الملك الناصر صاحب الشام

- ‌فخر الدين ابن الشيخ

- ‌ بدر الدين الذهبي

- ‌ محيي الدين ابن زيلاق

- ‌الملك الجواد

الفصل: ‌ابن أبي طي

569 -

(1)

‌ابن أبي طي

يحيى بن حميد بن ظافر بن النجار بن علي بن عبد الله الحلبي المعروف بابن أبي طي؛ أحد من تعاطى الأدب والفقه على مذهب الإمامية وأصولهم، وصنف في أنواع من العلوم. قال ياقوت (2) : وقد جعل التصنيف حانوته، ومنه مكسبه وقوته وأكثر تصانيفه قطع فيها الطريق وأخاف السبيل، يأخذ كتابا قد أتعب العلماء فيه خواطرهم فيقدم فيه أو يؤخر أو يزيد قليلا أو يختصر، ويخلق له اسما غريبا وينتحله انتحالا. وقد طول ياقوت ترجمته في " معجم الأدباء ".

ومولده بحلب سن خمس وسبعين وخمسمائة، وتوفي حدود الثلاثين والستمائة، وذكر عنه ياقوت أن والده كان لا يعيش له ولد وأنه لما رزقه حملته جارية وصعدت به السطح ليلة الميلاد، وكانت شديد البرد، فأخذه اضطرام وإفحام وابيضت عيناه جميعاً، ولازمه الرمد إلى أن احتلم فتجلت مما كان فيها من البياض. وكان والده نجاراً مقدما على كل نجار بحلب.

وقرأ يحيى القرآن على والده واشتغل بفقه الإمامية على رشيد الدين المازندراني. ومن تصانيفه: كتاب " البستان في مجلس الغلمان ". كتاب " معادن الذهب في تاريخ حلب ". كتاب " ملح البرهان في تفسير القرآن ". كتاب " غريب القرآن "" تفسير الفاتحة ". " المجالس الأربعين في مناقب الأئمة الطاهرين ".

(1) لسان الميزان 6: 263 وإعلام النبلاء 4: 378؛ ولم ترد هذه الترجمة في المطبوعة.

(2)

لم ترد ترجمته في المطبوع من معجم الأدباء.

ص: 269

كتاب " خلاصة الخلاص في آداب الخواص " عشر مجلدات. كتاب " حوادث الزمان " على حروف المعجم، خمس مجلدات. كتاب " تاريخ العلماء " مجلد. " شفاء الغليل في ذم الصاحب والخليل " مجلد. " شرح نهج البلاغة " ست مجلدات. " تحفة الطائفة الفقهائية في شرح كلماتهم اللغوية ". " التنبيهات في تعبير المنامات. " التنبيهات على صنع النبات ". " الكشف والتبيين في محاسن التضمين ". " العروس في أدب السائس والمسوس ". " مودعة السفيه وموزعة النبيه " في المأخذ على راجح الحلي وسرقاته. " التحقيق في أوصاف الرقيق ". " لروضات البهجات في محاسن القينات ". " اللباب في أسماء الأحباب ". " نسيم الأرواح في ما جاء في التفاح ". " الإيجاز في الألغاز ". " أخبار شعراء الشيعة ". " الاقتصاد في الفرق بين الظاء والضاد ". كتاب " الأضداد ". كتاب " النكت الشاردة والنادرة والفائدة ". " المنتخب في شرح لامية العرب ". " تضوع اللطائم في شرح خطبة فاطمة الزهراء ". " شرح كلام أم سلمة لعائشة رضي الله عنهما ". " نهج البيان في عمل شهر رمضان ". " المشكاة في عويص مسائل النحاة ". " أفراد قراءة أبي عمرو ابن العلاء ". " مختصر في اللغة ". " أفراد مسائل ". " الجمع بين زوائد الصحاح وزوائد المجمل ". " ذخر البشر في معرفة القضاء والقدر ". " كتاب في حكمي كلام الأئمة الاثني (1) عشر ". " الحاوي في المعمول عليه من الفتاوي ". كتاب " سر السرائر ". " فقه أحكام النساء في الفقه ". " ذخر البشر في معرفة الأئمة الاثني عشر ". " مجموع مسائل فقه وأصول ". " شرح غريب ألفاظ المقامات ". " شرح الحماسة ". " أخلاق الصوفية ". " عقود الجواهر في سيرة الملك الظاهر ". " كنز الموحدين في سيرة صلاح الدين ". " ذيل التاريخ الكبير الذي سماه معادن الذهب ". " سلك النظام في تاريخ الشام " أربع مجلدات. " مختار تاريخ

(1) ص: الاثنا.

ص: 270

المغرب ". كتاب " تاريخ مصر ". " تهذيب الاستيعاب لابن عبد البر ". " سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه " ثلاث مجلدات. " اشتقاق أسماء البلدان ". " نكت درة الغواص ". " أسماء رواة الشيعة ومصنفيها ". " سيرة ملوك حلب ". " كتاب التصحيف والأحاجي ".

ومن شعره رحمه الله:

يا أبا جعفر تجاف قليلا

كم تسامي بمفخر منحوس

أنت من معشر كرام ولكن

أنت فيهم قوائم الطاووس وقال في مديح آل البيت رضي الله عنهم:

أنا في إسار غدائر ونواظر

من كل أبيض ذي قوام ناصر

ريان من مرح الصبا فكأنما

رويت معاطفه بغيث باكر

خمري ريق لؤلؤي لواحظ

مسكي صدغ صارمي محاجر

لله ليلتنا بكاظمة وقد

سمحت به الأيام بعد تهاجر

وقد اضطجعنا والنجوم كأنها

في الأفق لؤلؤ ثغره في ناظري

والبدر سار في السماء كأنه

من وجهه باد بنور باهر

والشعريان كأنما أحداقها

أحداق عاذل حبه المتكاسر

وسهيل الوقاد يخفق دائبا

خفقان أحشائي عليه وخاطري

والليل يرفل في فضول غلائل

رقت كشوقي أو كدمعي القاطر

والريح ينشر عرفها بنسيمها

نشري مديح أخي النبي الطاهر

خير الأنام ومن يذل مهابة

من بأسه قلب الهزبر الخادر

صنو النبي وصهره ووزيره

وظهيره في كل يوم تشاجر

ص: 271