التعامل بالعقود الآجلة كالقروض والبيوع لاطمئنان الناس إلى رد قيمة - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٠

التعامل بالعقود الآجلة كالقروض والبيوع لاطمئنان الناس إلى رد قيمة ديونهم بقيمتها الحاضرة من الذهب وحمايتها من التقلبات الاقتصادية (1).

‌

‌نتائج البحث:

أولا: أن رد قيمة النقود الاصطلاحية بما يعادلها من الذهب والفضة يوم البيع أو يوم القضاء أمر يتفق مع مبدأ العدل الذي ينشده الإسلام وهو ليس بقول جديد بل قال به كثير من فقهاء الإسلام كالصاحبين والمالكية في قول لهم وهو ما قرره ابن عابدين رحمه الله ولا يصعب إيجاد سند لهذا القول عند أكثر الفقهاء.

ثانيا: أن كل الفروع السابقة مبنية على تقلبات أسعار العملة، والمبدأ الرئيسي عند فقهائنا ثبات قيمتها ولو نسبيا، ولهذا فمن الواجب العمل على تحقيق هذا الثبات والاستقرار في القيمة، وما فكرة الدينار الإسلامي التي طرحتها البنوك الإسلامية كوحدة حسابية بأمر مستحيل التطبيق بل هي فكرة نتمنى أن تنتقل من كونها فكرة حسابية لتصبح وحدة النقد الحقيقية للكتلة الإسلامية وستفرض نفسها فيما بعد كوحدة نقد عالمية يتهافت عليها العالم في معاملاته التجارية.

ثالثا: وإلى أن يتحقق الاستقرار في قيمة الوحدة النقدية وتوحيدها لا مانع من الأخذ بقول الفقهاء القائلين باعتبار القيمة في الرخص والغلاء والانقطاع والكساد استنادا إلى سعر الذهب وإذا اختلفت أسعاره من بلد لآخر فيؤخذ بالمتوسط بشكل لا يؤدي لظلم أحد المتعاقدين وربما أصبحت

المهمة أسهل من أي وقت مضى لوجود البنوك الإسلامية التي ستؤدي خدمة كبيرة في مجال المعلومات لمن أراد أن يؤدي ما عليه بشكل يبرأ به أمام الله سبحانه وتعالى.

رابعا: أن غالب الأحكام الفقهية مبنية على أساس التعامل بالنقد الذهبي والفضي، ولهذا فمن واجب المسلمين إعادة هذين النقدين إلى مركز الصدارة في مجال التعامل النقدي وإحياء الدينار الشرعي ولو كوحدة حسابية بشكل مبدئي ليتمكن المسلمون من التطبيق الدقيق لعباداتهم المالية المفروضة عليهم، والله الموفق وهو حسبنا ونعم الوكيل.

والحمد لله أولا وآخرا

المراجع

1 -

التفسير:

- فتح القدير للشوكاني.

2 -

الفقه:

- رد المحتار شرح الدر المختار وهو حاشية ابن عابدين.

- بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، للكاساني.

- المبسوط للسرخسي.

- البحر الرائق شرح متن كنز الدقائق - ابن نجيم المصري.

- تبيين الحقائق، للزيلعي.

- العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية، لابن عابدين.

- تنبيه الرقود إلى أحكام النقود، لابن عابدين.

- المدونة الكبرى للإمام مالك بن أنس رضي الله عنه.

- حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، ابن عرفة الدسوقي.

- حاشية الصاوي على الشرح الصغير، أحمد الصاوي.

- حاشية الرهوني على مختصر خليل.

- منح الجليل شرح مختصر خليل للشيخ عليش.

- المنتقى شرح الموطأ للباجي.

- شرح الزرقاني للموطأ.

- الكافي أبو عمر ابن عبد البر المالكي.

- حاشية الخرشي على خليل.

- المغني، ابن قدامة المقدسي الحنبلي.

- الكافي، ابن قدامة المقدسي.

- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي.

- الروض المربع شرح زاد المستقنع بحاشية للعنقري.

- إعلام الموقعين عن رب العالمين، ابن قيم الجوزية.

- المحرر، للمجد ابن تيمية.

- كشاف القناع عن متن الإقناع للبهوتي.

- المجموع شرح المهذب للنووي.

- حاشية قليوبي وعميرة على منهاج الطالبين.

- نهاية المحتاج في شرح المنهاج للرملي.

- مغني المحتاج في شرح المنهاج للخطيب الشربيني.

- تحفة المحتاج وحاشية الشرواني والعبادي على تحفة المحتاج.

- قطع المجادلة عند تغيير المعاملة للسيوطي في كتابه الحاوي.

3 -

كتب متفرقة:

- إحياء علوم الدين للغزالي.

- مقدمة ابن خلدون.

- فتوح البلدان للبلاذري.

- الخراج والنظم المالية في الدولة الإسلامية. د. ضياء الدين الريس.

- أحكام النقود في الشريعة الإسلامية، محمد سلامة جبر.

- النقود العربية وعلم النميات للكرمللي.

- الإسلام والنقود. د. رفيق المصري.

4 -

كتب اقتصادية:

- النقود والبنوك. د. محمد زكي شافعي.

- النقود والبنوك. د. إسماعيل محمد هاشم.

- موضوعات اقتصادية معاصرة. د. طلال الجهني.

- السياسات الاقتصادية في الإسلام. د. محمد عبد المنعم عفر.

- الاقتصاد الإسلامي بين النظرية والتطبيق. د. عبد المنان، تعريب: د. منصور التركي.

5 -

وهناك مراجع أخرى أشرت لها في مكانها.