‌ ‌فصل الكاف ‌ ‌(كأج) أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: كَأَجَ الرجلُ: إذا ازْدادَ - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ١

‌

‌فصل الكاف

‌

‌(كأج)

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: كَأَجَ الرجلُ: إذا ازْدادَ حُمْقُه. قال: والكِئاجُ: الفدَامَةُ والحَماقَةُ.

‌

‌(كثج)

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: كَثَجَ من الطَّعامِ يَكْثِجُ، مثلُ ضَرَب يَضْرِب: إذا أَكَل منه ما يَكْفيه.

ابنُ السِكِّيت: كثَجَ من الطّعام: إذا امْتارَ فَأَكْثَرَ.

‌

‌(كجج)

أهمله الجوهريُّ. وقال اللّيث: الكُجَّة بالضمّ والبُكْسَة والتُونُ: لُعْبَةٌ، وهي أن يأخذ الصبيّ خَزَفَةً فَيُدَوِّرَها كأنّها كُرَةٌ، ثم يَتقامَرُون بها، وفي حديث ابنِ عَبّاسٍ رصي الله عنهما:" في كلّ شيءٍ قِمارٌ حَتَّى في لَعِبِ الصِّبْيانِ بالكُجَّة ".

وكَجَّ الصبِيُّ: إذا لَعِبَ بالكَُِجَّة.

وقُتَيْبَةُ بنُ الحَسَن البُخارِيّ من أصحابِ الحديثِ، ولَقَبُ الحَسَن: كُجٌّ، بالضم.

وأما ابْنُ كَجٍّ القاضي فإنّه بالفتح.

" ح " - ابنُ الأعرابيّ: الكَجْكَجَةُ: لُعْبَةٌ للأعْرابِ يُسَمُّونها اسْتَ الكَلْبَة.

‌

‌(كدج)

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: كَدَجَ الرجلُ: إذا شَرِبَ من الشَّرابِ كِفايَتَه.

‌

‌(كذج)

أهمله الجوهريُّ. وقال الأزهريّ: الكَذَجُ بالتحريك: المأوَى، فارسيٌّ معرّب، وهو معرّب كَذَهْ.

‌

‌(كرج)

الكَرَجُ بالتحريك: بَلدٌ فارِسيّ معرَّبٌ، وهو تعريب كَرَه: وهو بَلَدُ أبِي دُلَفٍ العِجْلِيّ. والكَرَجُ أيضا: قريةٌ من قُرَى الدِّينَوَرِ، بينها وبين الدِّينَوَرِ أقلّ من فرسخ.

وكَرِجَ الخُبْزُ وأَكْرَجَ، مثالُ سَمِعَ وأَكْرَم: إذا فَسَدَ وعَلَتْه خُضْرَة، مثلُ كَرَّجَ وتَكَرَّج.

" ح " - الكَرارِجَةُ: سمكٌ خُضْرٌ أَقْصَرُ من الشِّبْرِ، مدحرجَةٌ، وكذلك الكُرَيْرِج.

ورجلٌ كُرَّجِيٌّ: مُخَنَّثٌ.