ورجلٌ جَوَّابٌ: إذا كان قَطَّاعًا للبلاد، سَيَّارا فيها، ومنه قولُ - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ١

ورجلٌ جَوَّابٌ: إذا كان قَطَّاعًا للبلاد، سَيَّارا فيها، ومنه قولُ لُقمانَ بنِ عادٍ في صفة أخيه: خُذِي منّي أَخِي ذَا الأَسَدْ، جَوَّابُ لَيْلٍ سَرْمَدْ، وبحرٌ ذو زَبَدْ. أراد أنَّهُ يَسْرِي ليلَه كلّه.

وجابَةُ المِدرَى من الظِّباء: المَلْساء اللَّيِّنة القَرْنِ.

وقال شمر: جابَةُ المِدْرَى أي جائبَتُهُ، أي حين جابَ قرنُها الجِلْدَ فطَلَع.

وتُجِيبُ: امرأةٌ، وهي بنت ثَوْبانَ بنِ سُلَيْم، أمّ عَدِيٍّ وسعدٍ ابْنَيْ أَشْرَس بنِ شَبِيبِ بن السَّكُون.

وجَوْبٌ بالفتح: اسمُ رَجُلٍ، وهو جَوْبُ بن شِهابِ بن مالِك بن مُعاوية بنِ صَعْبِ بنِ دَوْمانَ بنِ بَكِيلِ بنِ جُشَم بن خَيْرانَ بنِ نَوْفِ بنِ هَمْدان.

" ح " - جابانُ: مِخْلافٌ من مخاليف اليَمَن. وجابانُ أيضا: قريةٌ من قُرَى واسِطٍ، منها ابن المُعَلِّم الشاعر.

وقد سَمَّوا جابان.

والجابَتان: موضع.

وجُوبانُ: من قُرَى مَرْوَ. وجَوْبٌ: موضع.

وجُوبَةُ صَيْبَى: من قُرَى عَثَّرٍَ.

وجِيبٌ: حِصْنان يقال لهما الجِيبُ الفَوْقانيّ والجِيبُ التَّحْتانِيّ، بين القُدْسِ ونابُلُس.

‌

‌(جهب)

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: المِجْهَبُ: القليلُ الحَياءِ.

وقال النَّضْر: أَتَيْتُهُ جاهِبًا، أي علانِيَةً.

" ح " - الجَهْبُ: الوجه السَّمِْجُ الثَّقِيل.

‌

‌فصل الحاء

‌

‌(حبب)

الحِبُّ بالكسر: القُرْطُ، قال الراعي:

وفي بَيْتِ الصفيح أبو عِيالٍ

…

قَلِيلُ الوَفْرِ يَغْتَبِقُ السَّمارَا

يُقَلِّبُ بالأنامِل مُرْهَفاتٍ

…

كَساهُنَّ المناكِبَ والظُّهارَا

تَبيتُ الحَيَّةُ النَّضْناضُ منه

…

مَكانَ الحِبِّ يَسْتَمِع السِّرارا

يصف صائدًا في بيتٍ من حِجارة منضودة، تبيت الحَيَّاتُ قريبةً منه قُرْبَ قُرْطِه لو كان له قُرْطٌ.

وأَحَبَّهُ اللهُ فهو مَحْبوب، ومثله مَحْزُون ومَزْكُوم، ومَخْبُول ومَكْزُوز ومَقْرُور، وذلك أنَّهم يقولون في هذا كلّه قد فُعِلَ بغير ألِفٍ، ثم بُنِيَ مفعولٌ على فُعِلَ وإلّا فلا وَجْه له، فإذا قالوا: أَفْعَلَه الله فهو كلّه بالأَلِف.

وأُمّ مَحْبُوبٍ: كُنية الحَيَّة.

وحُبُّ الله تعالى لعَبْدِه أنْ يوفّقه لطاعته ويهدِيَه لدِينة الذي ارتضاه؛ وحُبُّ العَبْد لمولاه أن يُطِيعَه ولا يَعْصِيَه.

والحِبَّة: الحَبيبَةُ.

وقال اللَّيْث: قال بعضُ الناس في تفسير الحُبّ والكَرامة؛ الحُبُّ: الخَشَباتُ الأربع التي تُوضَع عليها الجَرَّة ذات العُرْوَتَين؛ والكَرامة: الغِطاء الذي يُوضَع فوق تلك الجَرَّة من خَشبٍ كان أو من خَزَف.

وحَبْحَبَةُ النارِ: اتِّقادُها.

وقال ابن دريد: الحَبْحَبُ والحَبْحَبَة: جَرْيُ الماءِ قليلًا قليلًا.

وأهلُ اليَمَنِ يسمُّون البِطِّيخَ الشاميّ، الذي تسمِّيه الفُرْس الهِنْدِيَّ، الحَبْحَبَ؛ وبعضُهم يسمِّيه الجَوْحَ.

والحَبْحَبِيُّ: البعيرُ الضَّئيل الجِسْم، قال ابنُ أَحْمَرَ:

فصَدَّقَ ما أقولُ بحَبْحَبِيٍّ .... كفَرْخِ الصَّعْوِ في العام الجَدِيبِ

وكان اسْتَرْفَد فأعطاه المسترفَد بعيرًا هذه صفته.

ورجلٌ حَبْحابٌ: قصيرٌ، وبه سُمِّيَ الرجلُ حَبْحابًا؛ والحَبْحابُ أيضًا: الخَفِيفُ السريع. والحَبْحَبَةُ: السُّرْعة. وسِرْنا قَرَبًا حَبْحابًا، أي جادًّا، مثل حَثْحاث.

وحَبْحَبٌ: موضع.

وقال اللِّحْيَانيّ: حَبْحَبْتُ بالجمل حِبْحابًا بالكسر: إذا زَجَرْتَه.

وحَبَّ: إذا تَوَدَّد؛ وحَبَّبْتُه تَحْبِيبًا حتى تَحبَّبَ من هذا، وكذلك حَبَّبْتُ القِرْبَةَ: إذا مَلَأْتَها.

والحَباب بالفتح: الطَّلُّ يُصْبِح على الشجر.

والحَبْحابُ: الدَّمِيمُ السَّيِّئُ الخُلُق والخَلْقِ. والحَبْحابُ أيضًا: سَيْفُ عَمْرو بن الخَلِيّ، وبه قَتَل النعمانَ بنَ بَشِيرٍ الأنصارِيّ.

والحَبْحَبَةُ تقع موقع الجَماعة. وفي المَثَلِ: " أَهْلَكتَ من عَشْرٍ ثمانِيًا وجئتَ بسائرها حَبْحَبَةً ". والحَبْحَبَة: الضَّعِيف، يقال عند المَزْرِيَة على المِتْلافِ لِمالِه.

وذكر ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ: حُبَّ بالضم: إذا أُتْعِبَ، وحَبَّ بالفتح إذا وَقَف.

وقد سَمَّوا حِبّانَ وحُبّانَ، بالكسر والضمّ؛ وحَبِيبًا، على فَعِيلٍ؛ وحُبَيِّبًا على تصغيره؛ وحُبَيْبًا على وزن كُمَيْتٍ؛ وحَبَّةَ بفتح الحاء؛ وحَبِيبَةَ على فَعِيلَة؛ وحُبَيْبَةَ على وزن جُهيْنَة؛ وحَبابةَ على وزن سَحابَة؛ وحَبابًا كسحابٍ؛ وحُبابًا كعُبابٍ.

وقال الجوهريّ: قال الكُمَيْت:

يَرَى الرَّاءُون بالشَّفَراتِ منها .... كنارِ أبي حُباحِبَ والظُّبِينَا

والرواية: وَقُودَ أبِي حُباحِبَ والظُّبينَا.

ومنها: أي من السُّيُوف.

ووادي حَبّان بالفَتْح: من اليمن، قريبٌ من وادي حَبْقٍ.

وقال الجوهريّ: قال هُدْبَةُ بن الخَشْرَم:

فما وَجَدَتْ وَجْدِي بها أُمُّ واحِدٍ

…

ولا وَجْدَ حُبِّي بِابْنِ أمِّ كِلابِ

وليس البيت لهُدْبَةَ.

" ح " - أَحْبابٌ: موضع إلى جَنْب السَّوارِقيّة من دِيار بني سُلَيْم.

والحُبابِيَّةُ: قريتان بمصر.

وحَبُّ: قَلْعة باليَمَن.

وحَباحِبُ: بلد.

وحِبَّانُ: من محالّ نَيْسابُورَ.

وبُطْنانُ حَبيبٍ: بلدٌ بالشام.

وحُبَيْبَة: من نواحي البَطِيحَة.

والحُبَيِّبَة: من قُرى اليَمَامَة.

وحُبَّى: موضع.

وأُولاتُ الحُبِّ: عَيْنٌ بإضَمَ من ناحِية المدينة.

وحِبَبُ الماء: لغةٌ في حَبَبه، عن الفراء.

وقال الكسائيّ: لك عندي ما أَحَبْتَ: أي أحْبَبْتَ.