وجَبَأٌ: جبلٌ باليَمَن، وقيل: قريةٌ. وجُبَّأ: بلدةٌ من أعْمالِ خُوزِسْتان. وجُبَّأ أيضا: - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ١

وجَبَأٌ: جبلٌ باليَمَن، وقيل: قريةٌ.

وجُبَّأ: بلدةٌ من أعْمالِ خُوزِسْتان.

وجُبَّأ أيضا: قريةٌ من النَّهْرَوان.

‌

‌(جرأ)

الجَرائِيَةُ، على وَزْن كَراهِيَة: الْجُرْأة.

والجَرِيءُ والمُجْتَرِئُ: الأسَدُ.

وقال ابنُ هانئ: الجِرِّيئَةُ بالهمز والمَدِّ: الحَوْصَلَةُ، لغةٌ في الجِرِّيَّة.

‌

‌(جزأ)

ثَعْلَبٌ في قوله تعالى: {وجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءًا} أي إناثًا، يعني به الَّذِين جعلُوا الملائكةَ بَناتِ الله، تعالَى الله عَمَّا افْتَرَوْا. قال: وأنْشِدْت لبعض أهل اللُّغَة بيتًا يدلُّ على أن مَعْنى جُزْء مَعْنَى الإناث، ولا أَدْرِي البَيْتُ مصنوعٌ أم قديم؛ أنشدوني:

إنْ أَجْزَأَتْ حُرَّةٌ يومًا فلا عَجَبٌ

…

قد تُجْزِئُ الحُرَّةُ المِذْكارُ أَحْيانًا

أي آنَثَتْ، أي وَلَدت أُنْثَى.

قال الأزهريّ: واستدَلَّ قائل هذا القول بقوله جَلَّ وعَزَّ: {وَجَعَلُوا المَلائِكَةَ الَّذين هُمْ عِبَادُ الرَّحْمن إناثًا} . وأنشد غيرُه لبعض الأنْصار:

نَكَحْتُها من بَناتِ الأَوْسِ مُجْزِئَةً

…

للعَوْسَجِ اللَّدنِ في أَبْياتها زَجَلُ

يعني امرأةً غَزَّالةً بمغازِلَ سُوِّيَت من العَوْسَج.

قال الأزهريّ: البيت الأوّل مصنوعٌ، يعني قولَه: إن أجْزَأَت.

وهذا رَجُلٌ جازِئُكَ من رَجُلٍ، أي ناهِيكَ وكافِيكَ.

وقد سَمَّوا مَجْزَأة.

" ح " - أجْزَأَ المَرْعَى: الْتَفَّ نَبْتُه. وأجْزَأْتُ الخاتِمَ في إصْبَعي: أدْخَلْتُه فيها.

والمَجْزُوءُ من الشِّعْر: ما سَقَط منه جُزْءان.

والجُزْءُ: رمْلٌ لبني خُوَيْلد.

وقال الفرّاء: طعامٌ جَزِيءٌ وشَبِيعٌ لما يُجْزِئ ويُشْبِع.

وجَزِئْتُ بالرُّطْبِ عن الماء: لغةٌ في جَزَأتُ عن ابن الأعرابيّ.