‌ ‌(ستب) " ح " - السَّتْبُ: ضربٌ من السَّيْرِ فَوقَ العَنَقِ، - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ١

‌

‌(ستب)

" ح " - السَّتْبُ: ضربٌ من السَّيْرِ فَوقَ العَنَقِ، مقلوبُ السَّبْت.

‌

‌(سحب)

ابنُ دريد: يقال: ما زلت أَفْعل ذلك سَحابةَ يومي، أي طولَ يومِي.

والسَّحاب: سَيْفُ ضِرارِ بن الخَطّاب الفِهْرِيّ، وفيه يقول:

فَمَا السَّحابُ غَداةَ الجَرِّ من أُحُدٍ

…

بناكِلِ الحَدِّ إذْ عايَنْتُ غَسّانَا

ورجلٌ سَحْبانُ: أي جَرّافٌ يجرُف كلَّ ما مَرَّ به.

والسُّحْبَة بالضم: فَضْلَة ماءٍ تبقَى في الغَدِير، يقال: ما بَقِيَ في الغدير إلَّا سُحَيْبَةٌ من ماءٍ، أي مُوَيْهَة قليلة.

" ح " - السُّحابَةُ: السُّحْبَة.

وسُحْبانُ: اسمُ فَحْل.

‌

‌(سحتب)

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: سَحْتَبٌ: اسمٌ، وهو الجريء المُقْدِمُ.

‌

‌(سخب)

السَّخَبُ: لغةٌ في الصَّخَبِ، ومنه حديث أبي ذَرٍّ الغِفارِيّ رضي الله عنه في ذِكْر المنافِقين:" خُشُبٌ باللَّيْل سُخُبٌ بالنَّهارِ ". يقول: إذا جَنَّ عليهم الليلُ سَقَطُوا نيامًا، فإذا أصبحوا تَساخَبُوا على الدُّنيَا شُحًّا.

والصاد والسين يجوز في كلّ كلمة فيها خاءٌ.

‌

‌(سدب)

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: وأحْسِبُ أنّي سمعتُ: جملٌ سِنْدَأبٌ: صُلْبٌ شَدِيد.

قال الشيخ الإمام الصغانيّ مؤلف الكتاب: النُّون والهمزةُ زائدتان مِثْلُهما في سِنْدَأوٍ، وقِنْدَأو، وحِنْطَأْو.

‌

‌(سذب)

أهمله الجوهريُّ. والسَّذابُ: هذا البَقْلُ المعروف فارسيٌّ معرَّبٌ، وعربيُّه الصحيحُ: الفَيْجَلُ والفَيْجَنُ.

‌

‌(سرب)

السَّرْبُ: الخَرْزُ، يقال: سَرَبْتُ القِرْبَةَ.

وقال أبو عَمْرو: السِّرْبُ بالكسر: الطَّرِيقُ، وأنشد بيتَ ذي الرُمَّة:

خَلَّى لَها سِرْبَ أولاهَا وهَيَّجَها

…

من خَلْفِها لاحقُ الصُّقْلَيْن هِمْهِيمُ

بكسر السين.

وسُرْبَة بالضم: موضعٌ، قال امرُؤ القيس:

كَأنِّي ورَحْلِي فَوْقَ أَحْقَبَ قارِحٍ

…

بِسُرْبَةَ، أوْ طاوٍ بعِرْنان مُوجِسِ

ويُرْوى: بشُربة معجمة، ويروى بحَرْبة.

وقال أبو زيد: سُرِبَ الرجلُ سَرْبًا فهو مَسْرُوبٌ، وهو دخانُ الفِضَّة يدخل في خَياشِيم الإنسان وفَمِه ودُبُرِه فيأخذُه حُصْرٌ عليه، فربّما أَفْرَقَ ورُبَّما مات. قال: والاسمُ: الأُسْرُبُ.

وقال شمر: الأُسْرُب مخفّف الباء وهو بالفارِسِيّة: سُرُب.

وقال الجوهريّ: قال ذُو الرمّة يصف ماءً:

سِوَى ما أصابَ الذّئبُ منه وسُرْبَةٌ

…

أطافَتْ بها من أُمَّهات الجَوازِلِ

والرّواية: أطافتْ به، أي بالماء المذكور قبله.

وقال الجوهري أيضا: قال الشَّنْقَرَى:

غَدَوْنا من الوادِي الَّذِي بَيْنَ مِشْعَلٍ

…

وبَيْنَ الحَشا هَيْهاتَ أنْسَأْتُ سُرْبَتِي

والرّواية: وبين الجَبَا بالجِيم والباء، وهو موضع، وأوّل من صَحَّف فيه أبو المِنْهال.

وسَرابُ بالفتح: اسمُ ناقَةِ البَسُوس، ومنه المثل:" أَشْأَمُ من سَرابَ ".

وقال أبو مالك: تَسَرَّبْتُ من الماءِ. ومن الشَّراب: أي تَمَلَّأْت منه.

" ح " - المُنْسَرِبُ من الرّجال: الطَّوِيل جدًّا.

وسَرْبَى: موضعٌ من نواحي الجَزِيرة.

وسُواربُ: من قُرَى اسْتَراباذ بمازَنْدران.

وسَرابِ مثلُ قَطامِ: لغةٌ في سَرابَ ناقة البَسوس.

والمَسْرَبَة بالفتح: لغةٌ في المَسْرُبة بالضمّ.