الرُّماع بالضم: وَجَع يعترض في ظَهْر الساقِي حتى يمنعه من - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ١

الرُّماع بالضم: وَجَع يعترض في ظَهْر الساقِي حتى يمنعه من السَّقْي، وقيل: المَرْمُوعُ: المَصْفُور. والرُّماع: الصُّفار. ويُرْوَى: المَرْبُوع من حُمَّى الرِبْع.

والحَوْأب: اسم امرأةٍ، وهي الحَوْأب بنت كَلْبِ بن وَبَرَةَ، إليها نُسِبَ، وبهى سُمّيّ الماءُ المعروف.

وقال الزَّجّاج: أَحْوَبَ الرجلُ: إذا صار إلى الحَوْبِ وهو الإثْم.

"ح" - الحَوْبَة: امرأةُ الرجُلِ. والحَوْبَةُ: سُرِّيَّتُهُ، مِلْكُ يَمينه. والحَوْبَةُ: الدَّايَة. والحَوْبَة وسط الدار. والحابة: الحوبة بمعنى الذنب.

‌

‌فصل الخاء

‌

‌(خبب)

الخَبُّ بالفتح: الحَبْلُ من الرَّمْلِ إلّا أنّه لاطئٌ بالأرض. والخَبُّ أيضًا: سَهْلٌ بين حَزْنَيْن تكون فيه الكَمْأَة. قال عديُّ بنُ زيد لِنَدِيمه عَبْدِ هِنْدِ بن لَخْم:

تُجْنَى لك الكَمْأَة رِبْعِيَّةً

…

بالخَبِّ تَنْدَى في أصول القَصِيصْ

والخُبُّ بالضم: الغامِضُ من الأرض.

والخَبِيبُ: الخَدُّ من الأَرْض.

وقال الجوهريّ: الخَبِيبَةُ أيضا: صُوف الثَّنِيّ؛ والصواب الجَنِيبَة بالجيم والنون.

والخُبَّةُ بالضم: المكان يَسْتَنْقِع فيه الماءُ، تَنْبُت حَوالَيْه البُقول.

وقال ابنُ دُرَيْد: تَخَبْخَبَ بَدَنُ المرأة والرَّجل: إذا كان سَمِينًا فَهُزِلَ.

وقال أبو عَمْرٍو: خَبْخَب: إذا اسْتَرْخَى بَطْنُه؛ وخَبْخَبَ: إذا غَدَر.

والخَبْخابُ: رَخاوَةُ الشيء المُضْطَرِب.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الخُِباب: ثَوَران البَحْر.

وقد سَمَّت العرب خَبَّابًا.

وقال الجوهري: قال حُمَيْدٌ الأرقط:

* قَدْنِيَ من نَصْرِ الخُبَيْبَيْنِ قَدِي *

وليس الرَّجَزُ له.

" ح " - الخُبُّ: لِحاءُ الشَّجَرةِ. وأَخْبابُ الفَحِثِ: الحَوايا.