‌ ‌المصادر والمراجع الآمدى (أبو القاسم الحسن بن بشر): - الموازنة بين شعر - أساليب بلاغية

‌

‌المصادر والمراجع

الآمدى (أبو القاسم الحسن بن بشر):

- الموازنة بين شعر أبى تمام والبحترى. ت. السيد أحمد صقر. دار المعارف- القاهرة هـ- م.

ابن أبى الأصبع المصرى:

- بديع القرآن. ت. الدكتور حفنى محمد شرف. القاهرة هـ- م.

- تحرير التحرير فى صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن. ت. الدكتور حفنى محمد شرف. القاهرة هـ- م.

ابن الأثير (ضياء الدين):

- الجامع الكبير فى صناعة المنظوم من الكلام والمنثور. ت. الدكتور مصطفى جواد والدكتور جميل سعيد. بغداد هـ- م.

- المثل السائر فى أدب الكاتب والشاعر. ت. محمد محيى الدين عبد الحميد القاهرة هـ- م.

ابن الأثير (أبو السعادات المبارك بن محمد الجزرى):

- النهاية فى غريب الحديث والأثر. ت. طاهر أحمد الزاوى ومحمود محمد الطناحى. القاهرة هـ- م.

أحمد مطلوب (الدكتور):

- البلاغة عند السكاكى. بغداد هـ- م.

- عبد القاهر الجرجانى- بلاغته ونقده. بيروت هـ- م.

- فنون بلاغية. بيروت هـ- م.

- القزوينى وشروح التلخيص. بغداد هـ- م.

- مصطلحات بلاغية. بغداد هـ- م.

- مناهج بلاغية. بيروت هـ- م.

الأسد آبادى (القاضى أبو الحسن عبد الجبار):

- المغنى فى أبواب التوحيد والعدل. الجزء السادس عشر فى إعجاز القرآن. ت. المرحوم أمين الخولى. القاهرة هـ- م.

الاسفرايينى (إبراهيم بن محمد بن عربشاه):

- الأطول (الشرح الأطول على التلخيص). تركية هـ.

الباقلانى (أبو بكر محمد بن الطيب):

- إعجاز القرآن. ت. السيد أحمد صقر. دار المعارف- القاهرة.

- كتاب التمهيد. ت. الأب رتشرد مكارثى اليسوعى. بيروت م

- نكت الانتصار لنقل القرآن. ت. الدكتور محمد زغلول سلام.

الإسكندرية م.

التفتازانى (سعد الدين بن مسعود بن عمر):

- المطول (الشرح المطول على التلخيص) تركية هـ.

التوحيدى (أبو حيان):

- الإمتاع والمؤانسة. ت. أحمد أمين وأحمد الزين. القاهرة.

ثعلب (أبو العباس أحمد بن يحيى):

- قواعد الشعر. ت. محمد عبد المنعم خفاجى. القاهرة هـ- م.

الجاحظ (أبو عثمان عمرو بن بحر):

- البيان والتبيين. ت. عبد السلام هارون. القاهرة هـ- م.

- الحيوان. ت. عبد السلام هارون. القاهرة هـ- م.

الجرجانى (عبد القاهر):

- أسرار البلاغة. ت. هـ- ريتر. استامبول م.

- دلائل الإعجاز. ت. محمد رشيد رضا. ط. القاهرة هـ.

الجرجانى (على بن عبد العزيز):

- الوساطة بين المتنبى وخصومه. ت. محمد أبو الفضل إبراهيم وعلى محمد البجاوى. ط. القاهرة.

ابن جنى (أبو الفتح عثمان):

- الخصائص. ت. محمد على النجار. القاهرة هـ- م.

الحموى (أبو بكر على بن حجة):

- خزانة الأدب وغاية الأرب. القاهرة هـ.

الخفاجى (أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان):

- سر الفصاحة. ت. عبد المتعال الصعيدى. القاهره هـ- م.

الخطابى (أبو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم):

- بيان إعجاز القرآن. (طبع فى كتاب ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن) ت. الأستاذ محمد خلف الله أحمد والدكتور محمد زغلول سلام.

دار المعارف القاهره.

الخولى (المرحوم أمين):

- فن القول. القاهره هـ- م.

- مناهج تجديد فى النحو والبلاغة والتفسير والأدب. القاهره م.

الرازى (فخر الدين محمد بن عمر):

- نهاية الإيجاز فى دراية الإعجاز. القاهره هـ.

الرمانى (أبو الحسن على بن عيسى):

- النكت فى إعجاز القرآن (مطبوع فى ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن) ت. محمد خلف الله أحمد ومحمد زغلول سلام. دار المعارف- القاهرة.

الزركشى (بدر الدين محمد بن عبد الله):

- البرهان فى علوم القرآن. ت. محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة هـ- م. وما بعدها.

الزمخشرى (جار الله محمود بن عمر):

- الكشاف. ط. القاهره هـ- م.

الزملكانى (عبد الواحد بن عبد الكريم):

- البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن. ت. الدكتور أحمد مطلوب والدكتورة خديجة الحديثى. بغداد هـ- م.

- التبيان فى علم البيان المطلع على إعجاز القرآن. ت. الدكتور أحمد مطلوب والدكتورة خديجة الحديثى. بغداد هـ- م.

السبكى (بهاء الدين):

- عروس الأفراح فى شرح تلخيص المفتاح (مطبوع فى كتاب شروح التلخيص). القاهره م.

السكاكى (أبو يعقوب يوسف بن أبى بكر محمد بن على):

- مفتاح العلوم. القاهرة هـ- م.

سيبويه (عمرو عثمان بن قنبر):

- كتاب سيبويه. القاهرة هـ.

شوفى ضيف (الدكتور):

- البلاغة تطور وتاريخ. دار المعارف- القاهرة م.

العسكرى (أبو هلال الحسن بن عبد الله):

- كتاب الصناعتين. ت. على محمد البجاوى ومحمد أبو الفضل إبراهيم القاهرة هـ- م.

ابن عقيل (بهاء الدين عبد الله بن عقيل):

- شرح ابن عقيل. ت. محمد محيى الدين عبد الحميد. ط. القاهرة هـ- م.

العلوى (يحيى بن حمزة):

- الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز. القاهرة هـ- م.

ابن فارس (أبو الحسين أحمد):

- الصاحبى فى فقه اللغة وسنن العرب فى كلامها. ت. الدكتور مصطفى الشويمى. بيروت هـ- م.

ابن قتيبة (أبو محمد عبد الله بن مسلم):

- أدب الكاتب. ت. محمد محيى الدين عبد الحميد. ط. القاهرة هـ- م.

- تأويل مشكل القرآن. ت. السيد أحمد صقر. القاهرة هـ- م.

- الشعر والشعراء. ت. أحمد محمد شاكر. ط. دار المعارف- القاهرة هـ- م.

- عيون الأخبار. دار الكتب. القاهرة.

قدامة بن جعفر:

- نقد الشعر. ت. كمال مصطفى. القاهرة م.

القرطاجنى (أبو الحسن حازم):

- منهاج البلغاء وسراج الأدباء. ت. الدكتور محمد الحبيب بن الخوجة.

تونس م.

القزوينى (الخطيب جلال الدين محمد بن عبد الرحمن):

- الإيضاح. ت. لجنة باشراف محمد محيى الدين عبد الحميد. القاهرة.

- التلخيص. ت. عبد الرحمن البرقوقى. ط. القاهرة هـ- م.

القيروانى (أبو على الحسن بن رشيق):

- العمدة فى محاسن الشعراء وآدابه ونقده. ت. محمد محيى الدين عبد الحميد. ط. القاهرة هـ- م.

ابن قيم الجوزية (شمس الدين أبو عبد الله محمد):

- الفوائد (المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان). القاهرة هـ.

ابن مالك (بدر الدين أبو عبد الله محمد بن جمال):

- المصباح (تلخيص القسم الثالث من مفتاح العلوم للسكاكى).

القاهرة هـ.

المبرد (أبو العباس محمد بن يزيد):

- البلاغة. ت. الدكتور رمضان عبد التواب. القاهرة م.

- الكامل. ت. الدكتور زكى مبارك. القاهرة هـ- م.

- المقتضب. ت. محمد عبد الخالق عضيمة. القاهرة هـ وما بعدها.

محمد كرد على:

- رسائل البلغاء. ط القاهرة هـ- م.

محمد مندور (الدكتور):

- فى الميزان الجديد. ط. القاهرة.

ابن المعتز (عبد الله):

- البديع. طبعة كراتشكوفسكى. لندن م.

المغربى (ابن يعقوب):

- مواهب الفتاح فى شرح تلخيص المفتاح (مطبوع فى شروح التلخيص) القاهرة م.

ابن منقذ (أسامة):

- البديع فى نقد الشعر. ت. الدكتور أحمد أحمد بدوى والدكتور حامد عبد الحميد. القاهرة هـ- م.

ابن المقفع (عبد الله):

- الأدب الصغير. (مطبوع فى كتاب آثار ابن المقفع ورسائل البلغاء).

ابن هشام (أبو محمد عبد الله جمال الدين الأنصارى):

- مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب. ت. محمد محيى الدين عبد الحميد القاهرة.

ابن وهب (أبو الحسين اسحاق بن إبراهيم بن سليمان الكاتب):

- البرهان فى وجوه البيان. ت. الدكتور أحمد مطلوب والدكتورة خديجة الحديثى. بغداد هـ- م.