الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القصر
تعريفه:
القصر- فى اللغة- الحبس، قال تعالى:«حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ» (1) أى: محبوسة فيها. وأمّا معناه فى الاصطلاح فهو تخصيص شئ بشئ بطريق مخصوص. وذلك كتخصيص المبتدأ بالخبر بطريق النفى فى قوله تعالى: «وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ» (2)، وتخصيص الخبر بالمبتدأ مثل:«ما شاعر إلّا المتنبى» .
طرفاه:
وللقصر طرفان:
- المقصور، وهو الشئ المخصص.
- المقصور عليه، وهو الشئ المخصص به.
ففى الآية السابقة «وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ» خصصنا الغرور بمتاع الدنيا، وفى «لا يَعْلَمُ ....
…
الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ» خصصنا علم الغيب بالله تعالى.
ف «الحياة الدنيا» مقصور عليه، و «الغرور» مقصور، و «عِلْمُ الْغَيْبِ» مقصور ولفظ الجلالة مقصور عليه.
ويقع القصربين:
- المبتدأ والخبر: كقوله تعالى: «وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ» (3). و «ما أديب إلّا علىّ» .
- بين الفعل والفاعل مثل: «لا ينجح إلّا محمد» ، و «ما قام إلّا أنا» .
(1) الرحمن 72.
(2)
الحديد 20.
(3)
آل عمران 144.