المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فهرس الأحاديث والآثار - العقود المضافة إلى مثلها

[عبد الله بن طاهر]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيدتعريف العقود والأصل في حكمها وقواعد إضافة العقود إلى مثلها

- ‌المبحث الأول: تعريف العقود

- ‌المبحث الثاني: الأصل في العقود

- ‌المبحث الثالث: القواعد والضوابط المتعلقة بالعقود المضافة إلى مثلها

- ‌المطلب الأول: الأصل في العقود التي يجوز أن يقوم فيها غير المعقود معه مقامه

- ‌المطلب الثاني: قاعدة نقل المِلك بنفس العقد المستفاد به المملوك

- ‌المطلب الثالث: قاعدة نفي الضرر

- ‌المطلب الرابع: قاعدة سد الذريعة

- ‌المطلب الخامس: ضابط فقهي

- ‌الفصل الأولعقود المعاوضات المضافة إلى مثلها

- ‌المبحث الأول: بيع المبيع

- ‌المطلب الأول: تعريف البيع وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم بيع المبيع

- ‌الفرع الأول: بيع البائع للمبيع

- ‌الفرع الثاني: بيع المشتري للمبيع

- ‌المبحث الثاني: الإجارة على الإجارة

- ‌المطلب الأول: تعريف الإجارة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم إجارة المؤجِر العين المؤجرة وإجارة الأجير من يقوم بالعمل المطلوب منه في عقد الإجارة

- ‌الفرع الأول: إجارة المؤجِر العين المؤجَرة

- ‌الفرع الثاني: إجارة الأجير من يقوم بالعمل المطلوب منه في عقد الإجارة

- ‌المطلب الثالث: حكم إجارة المستأجر العين المؤجرة

- ‌الفرع الأول: إجارتها لغير المؤجر

- ‌الفرع الثاني: إجارتها للمؤْجِر

- ‌الفرع الثالث: إجارة المستأجر منافع الأجير

- ‌المبحث الثالث: إقالة الإقالة

- ‌المطلب الأول: تعريف الإقالة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم إقالة الإقالة

- ‌المبحث الرابع: مضاربة المضارب

- ‌المطلب الأول: تعريف المضاربة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: مضاربة المضارب

- ‌الفرع الأول: مضاربة المضارب (العامل) بدفع رأس المال لآخر

- ‌الفرع الثاني: مضاربة المضارب (العامل) بتقبل رأس المال من أجنبي

- ‌المبحث الخامس: مزارعة المزارع ومساقاة المساقي

- ‌المطلب الأول: تعريف المزارعة والمساقاة وحكمهما

- ‌الفرع الأول: تعريف المزارعة وحكمها

- ‌الفرع الثاني: تعريف المساقاة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم مزارعة المزارع ومساقاة المساقي

- ‌الفرع الأول: مزارعة المزارع ومساقاة المساقي بدفع الأرض أو الزرع لآخر ليقوم بذلك

- ‌الفرع الثاني: مزارعة المزارع ومساقاة المساقي بتقبل أرض أو زرعٍ من أجنبي

- ‌المبحث السادس: استصناع الصانع (الاستصناع الموازي)

- ‌المطلب الأول: تعريف الاستصناع وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم استصناع الصانع

- ‌المبحث السابع: مقاولة المقاول (المقاولة من الباطن)

- ‌المطلب الأول: تعريف المقاولة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم المقاولة من الباطن

- ‌المبحث الثامن: الجعالة على الجعالة

- ‌المطلب الأول: تعريف الجعالة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم الجعالة على الجعالة

- ‌المبحث التاسع: إحالة المحال

- ‌المطلب الأول: تعريف الحوالة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم إحالة المحال

- ‌المبحث العاشر: السَّلَم المُوَازي (المتوازي)

- ‌المطلب الأول: تعريف السَّلَم وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم السلم الموازي (المتوازي)

- ‌الفرع الأول: إسلام المسلَم فيه بعينه

- ‌الفرع الثاني: الإسلام في مثل المسلَم فيه

- ‌المبحث الحادي عشر: تورُّق المتورِّق (إعادة التورُّق)

- ‌المطلب الأول: تعريف التورق وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم تورق المتورِّق (إعادة التورق)

- ‌الفصل الثانيعقود التبرعات المضافة إلى مثلها

- ‌المطلب الأول: تعريف الدين وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم استدانة المدين

- ‌الفرع الأول:

- ‌الفرع الثاني: استدانة المدين المعسر لحاجة نفسه ومن يمون

- ‌الفرع الثالث: استدانة المدين المعسر لقضاء دين الغرماء

- ‌الفرع الرابع: إقراض القرض

- ‌المبحث الثاني: توكيل الوكيل

- ‌المطلب الأول: تعريف الوكالة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم توكيل الوكيل

- ‌الفرع الأول: توكيل الوكيل إذا نهاه موكله عن التوكيل

- ‌الفرع الثاني: توكيل الوكيل إذا أذن له موكله في التوكيل

- ‌الفرع الثالث: توكيل الوكيل إذا أطلق موكله الوكالة

- ‌المبحث الثالث: إبضاع المبضَع

- ‌المطلب الأول: تعريف الإبضاع وحكمه

- ‌المطلب الثاني: إبضاع المبضَع

- ‌المبحث الرابع: إعارة المعار

- ‌المطلب الأول: تعريف الإعارة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم إعارة المعار

- ‌المبحث الخامس: إيداع الوديعة

- ‌المطلب الأول: تعريف الإيداع وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم إيداع الوديعة

- ‌المبحث السادس: وقف الوقف

- ‌المطلب الأول: تعريف الوقف وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم وقف الوقف من قِبل الموقوف عليه

- ‌المبحث السابع: هبة الموهوب

- ‌المطلب الأول: تعريف الهبة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: هبة الموهوب

- ‌المبحث الثامن: إيصاء الوصي (الموصَّى) وتوصية الموصى له والموصي

- ‌المطلب الأول: تعريف الإيصاء والوصية وحكمهما

- ‌المطلب الثاني: حكم إيصاء الوصي وتوصية الموصى له والموصي

- ‌الفرع الأول: إيصاء الوصي

- ‌الفرع الثاني: توصية الموصى له

- ‌الفرع الثالث: حكم توصية الموصي بالوصية

- ‌المبحث التاسع: إعتاق الرقيق

- ‌المطلب الأول: تعريف العتق والرِّقِّ وحكمهما

- ‌المطلب الثاني: حكم إعتاق الرقيق

- ‌الفرع الأول: إعتاق القِنّ

- ‌الفرع الثاني: إعتاق المبعَّض

- ‌الفرع الثالث: إعتاق المكاتب

- ‌الفرع الرابع: إعتاق أم الولد

- ‌الفرع الخامس: إعتاق المُدَبَّر وتدبيره

- ‌المبحث العاشر: مكاتبة المكاتب

- ‌المطلب الأول: تعريف المكاتبة وحكمها

- ‌المطلب الثاني: حكم مكاتبة المكاتب

- ‌المبحث الحادي عشر: إقطاع المقطَع

- ‌المطلب الأول: تعريف الإقطاع وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم إقطاع المقطَع

- ‌الفصل الثالثعقود التوثقة المضافة إلى مثلها

- ‌المبحث الأول: رهن المرهون

- ‌المطلب الأول: تعريف الرهن وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم رهن المرهون

- ‌الفرع الأول: رهن المرهون من طرفٍ ثالثٍ

- ‌الفرع الثاني: رهن المرهون من المرتهن (الزيادة في الدين)

- ‌المبحث الثاني: كفالة الكفيل وضمان الضمين (الضامن)

- ‌المطلب الأول: تعريف الكفالة والضمان وحكمهما

- ‌الفرع الأول: تعريف الكفالة وحكمها

- ‌الفرع الثاني: تعريف الضمان وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم كفالة الكفيل وضمان الضمين

- ‌المبحث الثالث: إعادة التأمين

- ‌المطلب الأول: تعريف التأمين وحكمه

- ‌المطلب الثاني: حكم إعادة التأمين

- ‌خاتمة

- ‌ثبت تراجم الأعلام

- ‌المصادر والمراجع

- ‌فهرس الآيات

- ‌فهرس الأحاديث والآثار

- ‌فهرس الإجماعات

- ‌فهرس الفوائد

الفصل: ‌فهرس الأحاديث والآثار

‌فهرس الأحاديث والآثار

ابدأ بنفسك فتصدق عليها 172

أد الأمانة إلى من ائتمنك 197

إذا ابتعت طعامًا فلا تبعه حتى تستوفيه 36

إذا أُتي صلى الله عليه وسلم بطعام سأل عنه أهدية أم صدقة 211

إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقًا 175

إذا أديت زكاة مالك قد قضيت ما عليك 189

إذا أسلفت في طعام فحل الأجل (ابن عباس) ........................................... 37

إذا أسلفت في شيء فلا تأخذ إلا رأس مالك (ابن عمر) ................................. 37

إذا تبايعتم بالعينة ...................................................................... 158

إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة 204

إذا استقمت بنقد وبعت بنقد فلا بأس به (ابن عباس) .................................. 159

أشهد أن السلف المضمون إلى أجل قد أحله الله (ابن عباس) .................... ....... 143

أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يقال له سليط 231

إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله 130

إن الأشعريين إذا أرملوا ............................................................... 254

أن أبا طلحة تصدق بحديقته بيرحاء على ذوي رحمه (أنس) ............................. 206

أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من جابر جمله 44

أن النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتماً من ذهب 116

أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه ديناراً يشتري له به شاة 51

أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضاً من أموال بني النضير 229

أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضاً بحضرموت 229

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة 57

ص: 302

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ربح ما لم يضمن 57

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قفيز الطحان 108

أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ببردة ......................................................... 210

أن خديجة بنت خويلد كانت امرأة تاجرة 85

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه العقيق أجمع

فلما كان عمر كثر عليه فأعطاه بعضه وقطع سائره للناس 232

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها 100

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع 41

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة 103

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضطر ................................................ .. 158

إن شئت حبَّست أصلها وتصدقت بها 203

إن كان بنقد فلا بأس، وإن كان بنسيئة فلا خير فيه (عطاء) .............................. 159

إن من أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم .............................. 21

إنما البيع عن تراضٍ 181

إنما كان الناس يؤاجرون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم على الماذيانات 99

أنه صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني إسرائيل ...................................................... 245

أنهم كانوا يؤاجرون محاقلهم على الربع وعلى الأوسق من التمر والشعير 108

إني قد بعثتك إلى أهل الله وأهل مكة فانههم أن يبيعوا ما لم يقبضوا 43

إني كنت اصطنعته وإني لا ألبسه 116

إني لم أكسكها لتلبسها، تبيعها أو تكسوها 210

أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم لي حلة سيراء فلبستها فرأيت الغضب في وجهه 210

آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب 197

بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله .................................. 230

ص: 303

بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيباً 28

بعنيه .................................................................................... 28

بل مؤداة .............................................................................. 190

ثلاثٌ فيهن البركة 85

ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة 48

جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلي 182

الجمل جملنا ............................................................................. 45

الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ 174

خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 55

الخراج بالضمان 63

خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش إلى العراق 86

رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي 236

الزعيم غارم .......................................................................... 246

سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني 229

عادي الأرض لله ولرسوله ............................................................ 230

فإذا اشتريت بيعاً فلا تبعه حتى تقبضه 42

الفضل للأول (ابن عمر) .......................................................... 61،71

قاتل الله اليهود 24

كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالًا مضاربةً اشترط على صاحبه 84

كل معروف صدقة 188

كنا أكثر الأنصار حقلاً، كنا نكري الأرض على أن لنا هذه ولهم هذه 99

لا إلا أن تطوّع 188

لا بأس أن يقول للسلعة هي بنقد بكذا ونسيئة بكذا، ولكن لا يفترقا إلا عن رضا (ابن

ص: 304

عباس) ............................................................................... 160

لا بل عارية مضمونة 189

لا تبع ما ليس عندك 51

لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه ......... 206

لا تفعلوا ازْرَعوها أو أزْرِعوها أو أمسكوها 102

لا يبيع بعضكم على بيع بعض 50

لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه 176

لما قدم المهاجرون المدينةَ من مكة وليس بأيديهم 192

لو جعلته قراضا (عبد الرحمن بن عوف) ................................................ 86

ليس في المال حق سوى الزكاة 189

ما أدركت الصفقة حيا مجموعا فهو من مال المبتاع (ابن عمر) ............................ 44

ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث والربع (الباقر) ....................... 100

ما حقُّ امرئ مسلم له شيء يوصي فيه 213

ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها 190

ما من مسلم يقرض مسلمًا قرضًا 171

مري غلامك النجار يعمل لي أعواداً أجلس عليهن 117

المسلمون على شروطهم 54

مطل الغني ظلم 140

من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يقبضه 36

من ابتاع عبداً وله مال فماله للذي باعه 222

من ابتاع نخلاً بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع 31

من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ........................... ......................... 144

من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره ......................................... ........ 146

ص: 305

من اشترى طعاماً فلا يبعه حتى يكتاله 36

من أقال مسلماً أقال الله عثرته 77

من عرض له شيء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف فليتوسع به 212

من قتل قتيلاً له عليه بينة فله سلبه 131

من كانت له أرض فليزرعها 103

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغرر 109

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة 103

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر 109

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندك 51

هل عليه من دين؟ ..................................................................... 248

هو عليها صدقة ولكم هدية فكلوه 211

وأحسب كل شيء بمنزلة الطعام (ابن عباس) ........................................... 36

ولا أحسب كل شيء إلا مثله (ابن عباس) .............................................. 36

وما يدريك أنها رقية 130

ص: 306