هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، أبو عبد الله، التميمي، المدني الملقب بالماجشون. فقيه، من حفاظ الحديث الثقات. روى عن أبيه وعمه يعقوب، ومحمد بن المنكدر والزهري وإسحاق بن أبي طلحة وصالح بن كيسان وغيرهم. وعنه ابنه عبد الملك بن الماجشون وزهير بن معاوية والليث بن سعد وأبو داود الطيالسي وغيرهم. وقال أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود والنسائي: ثقة. له تصانيف، وهو يعد من فقهاء المدينة.

[تذكرة الحفاظ 1 / 206، وتهذيب التهذيب 6 / 343، والأعلام 4 / 145، ومعجم المؤلفين 5 / 51] .

‌

‌عبد الله بن بريدة (14 - 115 ه

ـ)

هو عبد الله بن بريدة بن الحُصيب، أبو سهل، الأسلمي، المروزي. قاض من رجال الحديث، أصله من الكوفة، سكن البصرة، وولي القضاء بمرو. روى عن أبيه وابن عباس وابن عمر وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن مغفل وأبو هريرة رضي الله عنهم -

ص: 383

وغيرهم. وعنه بشير بن المهاجر وسهل بن بشير وحسين بن واقد المروزي وغيرهم، وقال ابن معين والعجلي وأبو حاتم: ثقة.

[تهذيب التهذيب 5 / 157، وابن عساكر 7 / 306، والأعلام 4 / 200] .

عبد الله بن زيد الأنصاري: تقدمت ترجمته في ج 3 ص 363.

عبد الله بن عمرو: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 331.

عبد الله بن مغفل: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 360.

عبيد الله بن الحسن العنبري: تقدمت ترجمته في ج 2 ص 417.

العز بن عبد السلام: هو عبد العزيز بن عبد السلام: تقدمت ترجمته في ج 2 ص 417.

‌

‌عضد الدين الإيجي (708 - 756 ه

ـ)

هو عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار بن أحمد عضد الدين الإيجي، الشيرازي الشافعي. ينسب إلى (إيج) بلدة بفارس من

ص: 383

الفصل السابق الفصل التالى

‌عبد الله بن بريده (14 - 115 ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١١

فهرس الكتاب

- ‌تَخَارُجٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الصُّلْحُ:

- ‌ب - الْقِسْمَةُ (أَوِ التَّقَاسُمُ) :

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌حَقِيقَةُ التَّخَارُجِ:

- ‌مَنْ يَمْلِكُ التَّخَارُجَ:

- ‌شُرُوطُ صِحَّةِ التَّخَارُجِ:

- ‌أَمَّا الشُّرُوطُ الْعَامَّةُ فَهِيَ:

- ‌ صُوَرِ التَّخَارُجِ

- ‌صُوَرُ التَّخَارُجِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ:

- ‌صُوَرُ التَّخَارُجِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ:

- ‌أَوَّلاً: إِذَا كَانَ بَدَل التَّخَارُجِ مِنْ نَفْسِ التَّرِكَةِ:

- ‌ثَانِيًا: إِذَا كَانَ بَدَل التَّخَارُجِ مِنْ غَيْرِ التَّرِكَةِ:

- ‌مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ:

- ‌مَذْهَبُ الْحَنَابِلَةِ:

- ‌كَوْنُ بَعْضِ التَّرِكَةِ دَيْنًا قَبْل التَّخَارُجِ:

- ‌ظُهُورُ دَيْنٍ عَلَى التَّرِكَةِ بَعْدَ التَّخَارُجِ:

- ‌ظُهُورُ دَيْنٍ لِلْمَيِّتِ بَعْدَ التَّخَارُجِ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَقْسِيمِ التَّرِكَةِ بَعْدَ التَّخَارُجِ:

- ‌تَخَارُجُ الْمُوصَى لَهُ بِشَيْءٍ مِنَ التَّرِكَةِ:

- ‌تَخَايُرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ، وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَخْبِيبٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الإِْغْرَاءُ:

- ‌ب - إِفْسَادٌ:

- ‌ج - التَّحْرِيضُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌حُكْمُ زَوَاجِ الْمُخَبِّبِ بِمَنْ خَبَّبَهَا:

- ‌عُقُوبَةُ الْمُخَبِّبِ:

- ‌تَخَتُّمٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - التَّزَيُّنُ:

- ‌ب - الْفَتْخَةُ:

- ‌ج - التَّسَوُّرُ:

- ‌د - التَّدَمْلُجُ:

- ‌هـ - التَّطَوُّقُ:

- ‌و التَّنَطُّقُ

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌أَوَّلاً: التَّخَتُّمُ بِالذَّهَبِ:

- ‌ثَانِيًا: التَّخَتُّمُ بِالْفِضَّةِ:

- ‌ثَالِثًا: التَّخَتُّمُ بِغَيْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ:

- ‌رَابِعًا: مَوْضِعُ التَّخَتُّمِ:

- ‌خَامِسًا: وَزْنُ خَاتَمِ الرَّجُل:

- ‌سَادِسًا: عَدَدُ خَوَاتِمِ الرَّجُل:

- ‌سَابِعًا: النَّقْشُ عَلَى الْخَاتَمِ:

- ‌ثَامِنًا: فَصُّ الْخَاتَمِ:

- ‌تَاسِعًا: تَحْرِيكُ الْخَاتَمِ فِي الْوُضُوءِ:

- ‌عَاشِرًا: تَحْرِيكُ الْخَاتَمِ فِي الْغُسْل:

- ‌حَادِي عَشَرَ: نَزْعُ الْخَاتَمِ فِي التَّيَمُّمِ:

- ‌ثَانِيَ عَشَرَ: الْعَبَثُ بِالْخَاتَمِ فِي الصَّلَاةِ:

- ‌ثَالِثَ عَشَرَ: التَّخَتُّمُ فِي الإِْحْرَامِ:

- ‌رَابِعَ عَشَرَ: زَكَاةُ الْخَاتَمِ:

- ‌خَامِسَ عَشَرَ: دَفْنُ الْخَاتَمِ مَعَ الشَّهِيدِ وَغَيْرِهِ:

- ‌تَخْدِيرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّفْتِيرُ:

- ‌ الإِْغْمَاءُ:

- ‌ الإِْسْكَارُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌أَدِلَّةُ تَحْرِيمِ الْمُخَدِّرَاتِ:

- ‌طَهَارَةُ الْمُخَدِّرَاتِ وَنَجَاسَتُهَا:

- ‌عِلَاجُ مُدْمِنِي الْمُخَدِّرَاتِ:

- ‌بَيْعُ الْمُخَدِّرَاتِ وَضَمَانُ إِتْلَافِهَا:

- ‌تَصَرُّفَاتُ مُتَنَاوِل الْمُخَدِّرَاتِ:

- ‌عُقُوبَةُ مُتَنَاوِل الْمُخَدِّرَاتِ:

- ‌تَخْذِيلٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِصْحَابُ الْمُخَذِّل وَالْمُرْجِفِ:

- ‌تَخْرِيبٌ

- ‌تَخْرِيجُ الْمَنَاطِ