‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

العربية 1/ 79)، القاهرة ثان 1/ 107، حديث 1559 (من 6 أ- 9 ب فى القرن الثامن الهجرى)، نسخة منقولة عن النسخة السابقة، القاهرة، ملحق 1/ 215)، الظاهرية مجموع 18 (255 أ- 259 ب، فى القرن السابع الهجرى).

خامسا: «نبذة من مناقب أبى حنيفة» راغب أفندى 1479/ 6 (من ورقة 69 - 71)(134).

‌

‌27 - الدّبوسى

هو أبو زيد، عبد الله (عبيد الله) بن عمر بن عيسى، الدّبوسى، لا نعرف شيئا يذكر عن حياته، كان اهتمامه الرئيسى «علم الخلاف» ، وهو العلم الذى يبحث فى الخلاف بين المذاهب. ولا بد أن له دورا كبيرا فيه، وذكر ابن خلكان (فى كتابه وفيات الأعيان، بولاق 1/ 317) أنه «أول من وضع علم الخلاف وأبرزه إلى الوجود» وتوفى 430 هـ/ 1039 م فى بخارى.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

اللباب لابن الأثير 1/ 410، البداية والنهاية لابن كثير 12/ 46 - 47، تاج التراجم لابن قطلوبغا 26 - 27، 63 - 64، الجواهر للقرشى 1/ 339، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 245، الأعلام للزركلى 4/ 248، معجم المؤلفين لكحالة 6/ 96، وانظر بروكلمان 1/ 175 رقم 13.

Flugel، Hanef. 274.

‌

‌ب- آثاره:

1 -

«الأمد الأقصى» وهو تعاليم وإرشادات أخلاقية عقيدية، برلين (الغربية) 1495، الإسكوريال 559 (221 ورقة