الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ب- آثاره:
«الأمالى» : ويوجد مخطوطا فى إمبروزيانا 130 ب (الصفحتان 81 أو 81 ب، من سنة 1111 هـ) و 132 (الورقتان 98 أ- 99 أ، انظر، (RSO 4 /1046 - 1047: وكذلك المخطوط 135 (تمت كتابته سنة 567 هـ، انظر مجلة. (ZDMG 69 /64: وقد روى هذا الكتاب/ أبو جعفر محمد بن منصور بن يزيد المرادى (المتوفى 290 هـ/ 903 م)، انظر RSO 8 /249 ،253:
4 - أبو محمد القاسم
هو أبو محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسنى العلوى الرّسّى، ولد سنة 169 هـ/ 785 م وعاش فى جبل بالقرب من المدينة. وبعد وفاة أخيه محمد تولى قيادة أتباعه. أسس اتجاها زيديا ينسب إليه هو «القاسمية» ، وما يزال هذا الاتجاه موجودا إلى اليوم. كان يرى رأى المعتزلة فى قضية الألوهية وكان مخالفا لرأى المرجئة.
(انظر شتروتمان فى، ISl.II ،53 ودائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الأولى 4/ 1295)، وتوفى سنة 246 هـ/ 860 م فى جبل الرس.
أ- مصادر ترجمته:
مقاتل الطالبيين لأبى الفرج الأصفهانى 553، 556، معجم الشعراء للمرزبانى ط ثانية 217 - 218، تاريخ اليمن للواسعى 18، أعيان الشيعة 42/ 331، الأعلام للزركلى 6/ 5، معجم المؤلفين لكحالة 8/ 91، بروكلمان ملحق 1/ 314 رقم 3، وانظر ماديلونج فى كتابه عن الإمام القاسم بن إبراهيم وعقيدة الزيدية:
Madelung، Der Imamal- Qb. Ibr. unddie Glaubenslehreder Zaiditen، Berlin 1965 (Beiheftezur Zeitschriftder Islam)
ب- آثاره:
1 -
هو رد على الملاحدة الذين يطلبون الدليل على وجود الله، ويوجد هذا الكتاب مخطوطا فى برلين