‌13 - المعافى بن زكريا - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

3 -

«كتاب فيه ذكر الدنيا والزهد فيها والصمت وحفظ اللسان والعزلة» ، الظاهرية عام 4707 (20 ورقة، 415 هـ).

4 -

كتاب «الجهاد» الظاهرية، مجموع 15/ 6 (ج 1، من 74 أ- 103 أ، فى القرن السابع الهجرى).

5 -

«المذكر والتذكير والذّكر» الظاهرية، مجموع 60 (من 44 أ- 54 ب، فى القرن السابع الهجرى)، 111/ 10 (من 190 أ- 197 أ، فى القرن السادس الهجرى).

6 -

«كتاب الآحاد والمثانى» يضم أحاديث الصحابة الذين رووا حديثا واحدا أو حديثين فقط، كوبريلى 235 (385 ورقة، فى القرن السابع الهجرى).

7 -

«عوالى الأحاديث والأعالى وفوائد الخرائد واللآلى» ، وهى الأحاديث التى أفاد منها الشافعى فى مذهبه الفقهى، جمعها أبو بكر النبيل ورتبها أحد الشافعية على أبواب الفقه، حميدية 1447 (من 133 أ 148 ب، 755 هـ، على هامش المخطوطة).

وهناك مذهب فقهى آخر نشأ بعد المذاهب الأربعة السنّية يسمى «الجريريّة» وينسب إلى محمد بن جرير الطبرى (انظر: رقم 32 فصل: التاريخ العام) لم يحقق هذا المذهب إلا نجاحا محدودا، ثم اختفى.

‌

‌13 - المعافى بن زكريّا

هو أبو الفرج، المعافى بن زكريا بن يحيى النّهروانى، هو أشهر أتباع مذهب ابن جرير الطبرى. كان واسع المعرفة عالما فى ميادين كثيرة. ولد سنة 305 هـ/ 917 م، وقيل 303 هـ/ 915 م فى قرية كرة النّهروان بين بغداد وواسط. درس على إبراهيم بن محمد نفطويه وغيره. كان عالما فى الفقه والقرآن والحديث/ متقنا للشعر والنحو.

ولى القضاء فترة من الزمن فى «باب الطاق» فى الناحية الشرقية من بغداد. وتوفى فى النهروان سنة 390 هـ/ 1000 م.