‌15 - على بن بلال الآملى - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

الاختلاف بين القاسم والهادى، وذكر أربعة عشر موضوعا من موضوعات العبادات وواحدا وعشرين موضوعا من المعاملات، إمبروزيانا، 7 G فيينا، مجموعة جليزر 237 (انظر هيفننج (Heffening ،Fremdenrecht 150 ويوجد الشرح فى الفاتيكان، فيدا 954/ 2 (الأوراق 1 - 10 من القرن الثانى عشر الهجرى)(252) /.

4 -

«كتاب الدعوة» :

إمبروزيانا) 13/ 62 B الأوراق 100 ب- 104 من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر» -5 (RSO 4 /1024.: سياسة المريدين»:

الفاتيكان، فيدا 1162/ 4 (الأوراق 170 - 182، من القرن العاشر الهجرى)، إمبروزيانا) 21/ 186 C الأوراق 134 - 141، انظر (RSOVIII 294: إمبروزيانا) 8/ 265 D الأوراق 61 ب- 70 أ، انظر المنجّد 29 - 30).

وهناك رد عليه بعنوان «الكافية فى الرد على .... » إلخ، تأليف حميد الدين الكرمانى (ت 411 هـ/ 1021 م).

6 -

«الأمالى» :

إمبروزيانا، 278 F صنعاء 380 (1109 هـ)، وطبع فى صنعاء 1355 هـ.

7 -

«كتاب فى نصرة مذاهب الزيدية» :

دار الكتب بالقاهرة كلام 1567 (من سنة 551 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 136).

‌

‌15 - على بن بلال الآملى

هو أبو الحسن على بن بلال الآملى الزّيىّ، هو صيّق المؤيّد بالله الهارونى، وتوفى فى أوائل القرن الخامس الهجرى.