‌13 - النيسابورى - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

411 هـ/ 1021 م)، وألف «المكنونة» فى مجلدين، ويضم هذا الكتاب تأويلا لآيات القرآن، انظر إيفانوف تحت رقم 123.

‌

‌13 - النّيسابورى

هو أحمد بن ابراهيم (أو محمد) النيسابورى، عاش فى عهد العزيز والحاكم، أى فى أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجرى (انظر Ivanov ،Ism.Lit ،P.39: وانظر بروكلمان ملحق 1/ 325 رقم 8).

‌

‌آثاره:

1 -

«استتار الإمام عبد الله بن محمد وتفرق الدعاة فى الجزائر لطلبه واستقامته» :

القاهرة، ملحق 1/ 40 تحت رقم 11497 ح (الأوراق 1 - 15، من سنة 1264 هـ)، آصفية تاريخ 3589 (30 ورقة من القرن الرابع عشر الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات 2 تحت رقم 881)، وحققه إيفانوف فى مجلة كلية الآداب بجامعة القاهرة (1936) 93 - 133 وترجمه إيفانوف إلى الإنجليزية فى كتابه Riseofthe Fatimids ،Bombay 1942 ،pp.157 - 183: وترجمه إلى لغة الكوجيرات: غلام على بن إسماعيل وذلك بعنوان «كشف الظلام فى ترجمة استتار الإمام» ، بومباى 1916 (254). وهناك مخطوط آخر من الأصل العربى ويوجد فى مجموعة فيظى تحت رقم 50 (87 ورقة، من سنة 1156 هـ).

2 -

«الزاهرة فى معرفة الدار الآخرة» :

هذا الكتاب فى سبعة فصول، ذكر إيفانوف أنه موجود (رقم 119) ولم يذكر أماكن وجوده.

3 -

«إثبات الإمامة» :

بومباى مجموعة فيظى تحت رقم 49 (64 ورقة من سنة 1134 هـ) انظر: إيفانوف تحت رقم 116.

4 -

«المعجزة الكافية فى آداب (أو شروط) الدعوة والحدود» :

وصلت إلينا مقتبسات منه فى «تحفة القلوب وفرحة المكروب» لحاتم بن إبراهيم الحميدى (المتوفى سنة 596 هـ/ 199 م انظر بروكلمان ملحق 1/ 715)، انظر إيفانوف تحت رقم 216.