‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

مكانة كبيرة عند الخليفة، وسرعان ما وقع/ نزاع بين العالمين. ولما رأى الشافعى أن الوقت لم يحن بعد ليقف موقف المعارض لآراء الشيبانى ترك بغداد سنة 188 هـ/ 804 م وذهب عن طريق حرّان والشام إلى مصر. وقد استقبل والى مصر الشافعى فى مصر باعتباره تلميذا لمالك آنذاك، ولكنه اضطرّ سنة 195 هـ/ 810 م أن يهاجر من مصر إلى بغداد، وفى بغداد اشتغل بالتدريس ونجح فى ذلك نجاحا كبيرا.

وفى سنة 198 هـ/ 814 م عاد الشافعى إلى مصر مرة أخرى بصحبة عبد الله بن موسى- ابن والى مصر الجديد- وكان يقدر الشافعى ويحترمه كثيرا. وقام الشافعى سنة 200 هـ/ 815 م بالحج إلى مكة ثم عاد إلى مصر، وتوفى بالفسطاط سنة 204/ 820 ودفن فى مقبرة فى سفح جبل المقطم.

وعلى العكس من أبى حنيفة ومالك فقد عدّ الشافعى نفسه مؤسسا لمذهب جديد. وكان يقف جامعا بين مذاهب «الرأى» عند أبى حنيفة. ومذهب أهل الحديث عند مالك. ويعد الشافعى مؤسس علم «أصول الفقه» وأعطى «للرأى» مجاله فى حدود معينة بتمسكه بمبدأ «القياس» .

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 3/ 2/ 201 - 204، الفهرست لابن النديم 209 - 210، حلية الأولياء لأبى نعيم 9/ 63 - 161، طبقات الشافعية للعبّادى 6 - 7، طبقات الفقهاء للشيرازى 48 - 50، تاريخ بغداد للخطيب 2/ 56 - 73، الانتقاء لابن عبد البر 65 - 121، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 565 - 568، الإرشاد لياقوت (لندن) 6/ 367 - 398، (القاهرة) 17/ 281 - 327، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 1/ 280 - 284، اللباب لابن الأثير 2/ 5، تذكرة الحفاظ للذهبى 361 - 363، الوافى بالوفيات للصفدى 2/ 171 - 181، الديباج لابن فرحون 227 - 230، غاية النهاية لابن الجزرى 2/ 95 - 98، التهذيب لابن حجر 9/ 25 - 31، طبقات الشافعية للسبكى 1/ 172 - 175، البداية والنهاية لابن كثير 10/ 251 - 254، طبقات الشافعية لابن هداية الله 2/ 2، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 9 - 11، مرآة الجنان لليافعى 2/ 13 - 28، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 2/ 176 - 177، هنفنج

فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الألمانية) 4/ 271 - 273، الأعلام للزركلى 6/ 249 - 250، معجم المؤلفين لكحالة 9/ 32 - 34، بروكلمان 1/ 178 رقم 1، (وتوجد معلومات عنه فى مقالات عديدة ظهرت فى المجلات المصرية)، وانظر كذلك: دى خويه فى مقاله فى مجلة المستشرقين الألمان.

De Goeje، Einigesuberden Imamas- S. ZDMG 47/ 1893/ 106 - 117.

وانظر جولدتسيهر فى كتابه «مذهب ابن حزم الظاهرى Goldziher ،Zahiriten 20 - 26 «وانظر هفنج فى كتابه «الإسلام» :

Heffening، Islam، Frendenrecht، Hannaver 1925، 145 - 146.

وانظر آدم متز فى كتابه «نهضة الإسلام» :

A. MEZ، Renaissancedes Islam، Heidlberg 1922، 202 - 206.

وانظر بشب فى مجلة العالم الإسلامى»:

E. E. Bishop، Alshafi، Founderofa Law School، Musl. World 19/ 1929/ 156 - 175.

وانظر يوسف شاخت:

J. Schacht، On Shafiis Lifeand Personlity، in: Stud. Orient. J. Pedersen/ 953، 318 - 326.

وانظر كذلك شاخت فى كتابه «اصول الفقه الإسلامى» :

j. Schacht، The Originsof Muhammedan Jurisprudence، Oxford 1950، 1 - 22.

وانظر شيس فى مقاله «الفقه الإسلامى» :

O. Spies، Klassischesislam isches Recht 284 - 249.

وانظر مقال يوهان فوك فى مجلة مكتبة الدراسات الشرقية:

J. W. Fuck، Bibliotheca Orientalis 10/ 1953/ 196 - 198

وانظر مقال كانتنو فى مجلة هسبريس:

J. Cantineau، Hesperis 45/ 1958/ 333 - 338

دراسات عن الشافعى وردود عليه: 1 - «الحجة فى الرد على الشافعى» لأبى زكرياء يحيى بن عمر بن يوسف الكنانى (المتوفى 289 هـ/ 902 م)(انظر رقم 19، كتاب رقم 2 من فصل: الحنفية).

2 -

«رحلة الإمام الشافعى إلى المدينة المنورة/» لأبى بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر (المتوفى 318 هـ/ 930 م، رقم 10، كتاب رقم 8 من هذا الفصل)، الظاهرية، مجموع 71 (الأوراق 72 - 81،

620 هـ، انظر: العش 248)، الأزهر 5/ 445، تاريخ 2163 (7 ورقات، 1327 هـ). وطبع بالقاهرة 1350 هـ.

3 -

«آداب الشافعى ومناقبه» لابن أبى حاتم الرازى (المتوفى 327 هـ/ 939 م) ونشره عبد الغنى عبد الخالق بالقاهرة 1953 م.

4 -

«محنة الشافعى» لأبى جعفر بن محمد الخلدى (المتوفى 348 هـ/ 959 م انظر: رقم 30، كتاب رقم 3 من باب التصوف) الظاهرية، مجموع 10 (الأوراق 145 - 147، 663 هـ، انظر: العش 248).

5 -

«مناقب الشافعى» لمحمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبرى (المتوفى 363 هـ/ 974 م)، جار الله 1632 (قسم، ثمانى ورقات، فى القرن الخامس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 519).

6 -

«روضة المنتهى (فى مولد الشافعى)» لطاهر بن عبد الله بن طاهر الطبرى (المتوفى 450 هـ/ 1058 م)، صائب بأنقرة 3101.

7 -

«مناقب الإمام الشافعى» لأبى بكر أحمد بن الحسين بن على البيهقى (المتوفى 458 هـ، 1066 م انظر بروكلمان 1/ 363)، سراى، أحمد الثالث 270 (311 ورقة، 594 هـ)، 2818 (157 ورقة، 850 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 830)، 2819 (873 هـ).

8 -

«رد الانتقاد على لفظ الإمام الشافعى» للمؤلف السابق، تشستربيتى 3854/ 2 (الأوراق 30 - 42، فى القرن الثامن الهجرى).

9 -

«بيان اختلاف الإمام أبى حنيفة والإمام الشافعى» للمؤلف السابق: سليم أغا 277 - 278.

10 -

«مناقب الإمام الشافعى» لفخر الدين أبى عبد الله محمد بن عمر الرازى (المتوفى 606 هـ/ 1209 م)، طبع بالقاهرة 1279 هـ (انظر بروكلمان ملحق 1/ 921).

11 -

«حلية الشافعى» لأبى عمرو عثمان بن صلاح الشّهرزورى (المتوفى 643 هـ/ 1245 م انظر بروكلمان 1/ 359) الظاهرية، مجموع 59 (الأوراق 114 - 119)، فى القرن السابع الهجرى انظر العش 249).

12 -

«مناقب الشافعى» (باللغة الفارسية) لمحمد بن محمد بن النقيب (المتوفى 745 هـ/ 1344 م انظر بروكلمان 2/ 10)، حراچى زاده فى بورسه 1046/ 1 (من 1 أ- 53 ب 745 هـ، بخط المؤلف).