4/ 2/ 21، الفهرست لابن النديم 227، حلية الأولياء لأبى - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

4/ 2/ 21، الفهرست لابن النديم 227، حلية الأولياء لأبى نعيم 5/ 177 - 193، طبقات الفقهاء للشيرازى 53، وفيات الأعيان لابن خلكان 2/ 160 - 161، ميزان الاعتدال للذهبى 3/ 198، التهذيب لابن حجر 10/ 289 - 293، الأعلام للزركلى 8/ 212، معجم المؤلفين لكحالة 12/ 319.

‌

‌‌

‌ب- آثاره:

ذكر ابن النديم كتابين له هما: «كتاب السنن فى الفقه» و «المسائل فى الفقه» . أما «كتاب الحج» فرواه تلميذه العلاء بن الحارث الحضرمى (المتوفى 136 هـ/ 753 م). (19) ويبدو أن بقايا كثيرة من كتبه موجودة فى كتب الفقه المتأخرة، وعلى الأخص فى كتاب «الموطأ» لمالك وكتاب «المدونة» .

‌

‌6 - حمّاد

هو حمّاد بن أبى سليمان الأشعرى، أبو إسماعيل الكوفى، كان تابعيا روى عن الصحابى أنس بن مالك وعن عدد من قدامى التابعين من بينهم إبراهيم النخعى، والشعبى وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب. كان من أوائل من أدخلوا «الرأى» فى الفقه بالكوفة. ويعد إبراهيم النخعى أهم أساتذته، وأبو حنيفة أشهر تلاميذه. وكان حماد من المرجئة، ويعدّ محدّثا ضعيفا، وتوفى حوالى سنة 120 هـ/ 738 م/.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد 6/ 231، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 1/ 18 - 19، المعارف لابن قتيبة 240، طبقات الفقهاء للشيرازى 63، التهذيب لابن حجر 3/ 16 - 18، انظر جولد تسيهر فى دائرة المعارف الإسلامية Goldziher ،El /2 /158 وانظر يوسف شاخت Schacht ،Origins 237 - 240:

ب- آثاره:

لم تحدثنا المصادر عن نشاطه فى التأليف، ومع ذلك نفترض أن يكون قد ألّف كتبا مثل علماء عصره،