‌11 - ابن القاص - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٣

1110 (ج 2، 365 ورقة، فى القرن السادس الهجرى، وقسم منه فى القرن التاسع الهجرى، انظر الفهرس 2/ 632، وفهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 329)، اليوسفية بمراكش 514.

4 -

«تفسير القرآن» ، جوتا 521 (سورة البقرة الآيات 27 - 494 (•)، 198 ورقة، مخطوطة قديمة جدا)، ووصلت إلينا بنصوص مأخوذة منه على هامش «تفسير ابن أبى حاتم الرازى» أيا صوفية 175 (ج 2، 205 ورقة، 748 هـ).

5 -

«إجماع الأمة» ، جار الله 567 (ناقص من الأول 100 ورقة، 853 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 286).

6 -

«كتاب الإقناع» ، القرويين بفاس 1167 (625 هـ)، انظر بروكلمان ملحق 2/ 965 رقم 12.

7 -

«زيادات على مختصر المزنى إسماعيل بن يحيى» (انظر ترجمته فى هذا الفصل).

8 -

«رحلة الإمام الشافعى إلى المدينة المنورة» (انظر رقم 1 كتاب رقم 2 من الكتب التى حول الشافعى). (185).

‌

‌11 - ابن القاصّ

هو أبو العباس أحمد بن أبى أحمد الطبرى البغدادى المعروف بابن القاصّ، عاش أولا فى طبرستان ثم طرطوس. ويقال إنه حصل على هذا اللقب لأنه كان واعظا ممتازا. وكان تلميذا لأحمد بن عمر بن سريج (انظر: رقم 8 من هذا الفصل).

وتوفى سنة 335 هـ/ 946 م:

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

طبقات الشافعية للعبادى 73 - 74، طبقات الفقهاء للشيرازى 91، وفيات الأعيان لابن خلكان