و"فروة": هو فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن - تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة - جـ ٣

و"فروة": هو فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث المرادي.

…

3 -

‌

‌ باب

الكهانة

من الصحاح:

1179 -

3551 - عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله! أمورا كنا نصنعها في الجاهلية، كنا نأتي الكهان؟ قال:"فلا تأتوا الكهان"قال: قلت: كنا نتطير؟ قال: "ذلك شيء يجده أحدكم في نفسه فلا يصدنكم"، قال: قلت: وما منا رجال يخطون؟ قال: "كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك"

(باب الكهانة)

(من الصحاح):

حديث معاوية بن الحكم مشروح في (كتاب الصلاة) فمن أشكل عليه فليطلب منه.

…

1180 -

3552 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: سأل الناس

رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان؟ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليسوا بشيء"، قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! فإنهم يحدثون أحيانا بالشيء يكون حقا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة، فيخلطون فيها أكثر من مئة كذبة"

"وفي حديث عائشة: قالوا: يا رسول الله! فإنهم يحدثون أحيانا بالشيء يكون حقا، فقال: تلك الكلمة من الحق يحفظها الجني، فيقرها في أذن قر الزجاجة، فيخلطون فيها أكثر من مئة كذبة"

من أسباب ما يحصل للناس من تقدمة المعرفة بالأمور التي ستحدث: لأن بعض الجواهر الأرضية الغائبة عن الأبصار التي يقال لها: الجن تتصل بالجواهر القدسية السماوية التي يقال لها: الملائكة اتصالا ما بسبب ما بينهما من التناسب، فينقش بما فيها من النقوش، ويستفيد بعض ما لها من العلوم بحسب الاستعداد، وهي معنى قوله:"يحفظها الجني"

وقد صرح به بعض التصريح في رواية أخرى فقال: "الملائكة تحدث في العنان، فتسمع الشياطين الكلمة"

ثم يلقي بعض ما يلفقه إلى نفوس بعض الأشخاص التي تناسبه، وهو معنى قوله:"فيقرها في أذن وليه قر الزجاجة" أي: يصبه في أذنه صب الزجاجة ما فيها دفعة، ومنه: قررت الكلام في أذنه، إذا

وضعت فاك على أذنه، فأسمعته كلامك، وروي:"قر الزجاجة"، ويكون المعنى: يصوت بها في أذن صاحبه، من قولهم: قرت الدجاجة قرا وقريرا، إذا قطعت صوتها، والله أعلم.

(22)

كتاب الرؤيا