‌ بابمناقب الصحابة رضي الله عنهم - تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة - جـ ٣

"وفي حديث أسماء: إن في ثقيف كذابا ومبيرا"

قيل: أشار بالكذاب إلى المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي، قام بعد وقعة الحسين ودعا الناس إلى طلب ثأره، وكان غرضه في ذلك أن يصرف إلى نفسه وجوه الناس، ويتوصل به إلى تحصيل الإمارة، وكان طالبا للدنيا، مدلسا في تحصيلها، وإياه عنت أسماء بقولها:"فأما الكذاب فرأيناه"

"وأما المبير"فالحجاج، وهو من البوار بمعنى الهلاك.

…

2 -

‌

‌ باب

مناقب الصحابة رضي الله عنهم

من الصحاح:

1534 -

4699 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه"

(باب مناقب الصحابة رضي الله عنهم

"عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه"

(النصيف): النصف، أي: نصف مد، وقيل: هو مكيال دون المد، والمعنى: إنه لا ينال أحدكم بإنفاق مثل أحد ذهبا من الفضيلة والأجر مل ينال أحدهم بإنفاق مد طعام أو نصفه، لما يقارنه من مزيد الإخلاص، وصدق النية، وكمال النفس.

…

1535 -

4702 - وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم إن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤمنون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن"

وفي رواية: "ويحلفون ولا يستحلفون"

ويروى: "ثم يخلف قوم يحبون السمانة"

"وفي حديث عمران بن حصينك ويظهر فيهم السمن"

كنى بذلك عن ميلهم إلى الدعة، والتنعم، والشره على الطعام، والإعراض عن الرياضة، وتكميل النفس، والسمن والسمانة واحد.

…

من الحسان:

1536 -

4705 - عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: