طُوبَى لِمَنْ لَمْ يَعْصِ الإلَهَ وَلا … حالَ وَلَمْ يَتَهِمْهُ - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ١٢

طُوبَى لِمَنْ لَمْ يَعْصِ الإلَهَ وَلا

…

حالَ وَلَمْ يَتَهِمْهُ في قَدَرِهْ

طُوبَى لِمَنْ لا يَزِيدُ إِلا تُقًى

…

لله فِيما يَزْدادُ مِنْ كِبَرِهْ

قَدْ يَنْبَغِي لامْرِئٍ يَرى نكَبا

…

تِ الدَّهرِ أَنْ لا يَنامَ مِنْ حَذَرِهْ

بِقَدْرِ ما ذاقَ ذائِقٌ لِصَفاءِ

…

العَيْشِ يَوماً يَذُوقُ مِنْ كَدَرِهْ

كَمْ مِنْ عَظِيمْ مُسْتَوْدعٍ جَدَثاً

…

قَدْ أَوْقَرَتْهُ الأكفُّ مِنْ مَدَرِهْ

أَخْرَجَهُ الْمَوْتُ عَنْ دساكِرِه

…

وَعَنْ فَساطِيطِهِ وَعَنْ حُجَرِهْ

ما أَسْرعَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ عَلى الـ

…

إِنْسانِ في سَمْعِهِ وَفِي بَصَرِهْ

وَفِي خُطاهُ وَفِي مَفاصِلِه

…

نَعَمْ وَفِي شَعْرِهِ وَفِي بشرِهْ

الوَقْتُ آتٍ لاشَكَّ فِيهِ وَلا

…

تَنْظُرْ إِلَى طُولهِ وَلا قِصْرِه

لَمْ يَمْضِ مِنَّا قُدَّامَنا أَحَدٌ

…

إِلا وَمَنْ خَلْفَهُ عَلى أثَرِهْ

فَلا كَبِيْرٌ يَبْقَى لِكَبْرتهِ

…

وَلا صَغِيْرٌ يَبْقَى على صِغَرِهْ

‌

‌وزاجر الموت:

روى الطبراني في "الكبير" عن عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنهما: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا، وَبِاليَقِيْنِ غِنًى"(1).

وروى سعيد بن منصور عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه: أنه قال موعظة بليغة وغفلة سريعة: كفى بالموت واعظاً، وكفى بالدهر

مفرقاً، اليوم في الدُّور، وغداً في القبور (1).

ولجدي شيخ العارفين الشيخ رضي الدين ملمحاً بحديث: [من مجزوء الرجز]

قالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ

…

اللهِ قَوْلا صادِقاً

تَرَكْتُ فِيكُمْ واعِظَيـ

…

ـنِ صامِتًا وَناطِقاً

الْمَوْتُ وَالقُرْآنُ كَيْ

…

يَصْدُقَ هذا واثِقاً

وذكر السيوطي عن بعضهم قال: مَنْ أكثر ذكر الموت كُرِمَ بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة (2).

وروى ابن أبي الدنيا عن إبراهيم التيمي قال: شيئان قطعا عني لذاذةَ الدنيا: ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله تعالى (3).

وروى ابن الجوزي في كتاب "ذم الهوى": أنَّ عبد الله بن حسن ابن الحسين كان يطوف بالبيت، فلقي امرأة جميلة، فلما نظرت إليه وإلى جماله مالت نحوه، وطمعت فيه، فأقبل عليها وقال:[من البسيط]

أَهْوى هَوَى الدِّينِ وَاللَّذَّاتُ تُعْجِبُنِي

…

فَكَيْفَ لِي بِهَوى اللَّذَّاتِ وَالدِّينِ