المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

في معرض جزاء الشرط المعنوي، قال الشاعر: 106 - فقُلْتُ: - البستان في إعراب مشكلات القرآن - جـ ٢

[ابن الأحنف اليمني]

فهرس الكتاب

- ‌سورة العنكبوت

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌سورة الرُّوم

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌ فَصلُّ

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌سورة لقمان

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فْصَلَ

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌سورةُ السجدة

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌سورة الأحزاب

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة سبأ

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة الملائكة عليهم السلام

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة يس

- ‌بابُ ما جاءَ فِيها مِنَ الفَضائِلِ فِي قِراءَتِها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ في معنى الآية

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة الصافات

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة ص

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌قَصَصٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة الزمر

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة المؤمن

- ‌باب ما جاء في فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ فِي بعض صفات العَرْش وحمَلَته ومن حوله على الاختصار

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة السجدة

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصْلٌ

- ‌فصْلٌ فِي معنى قوله تعالى: {فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ}

- ‌فصْلٌ

- ‌سورة {حم * عسق}

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌سورة الزخرف

- ‌باب ما جاء فِي فضل قراءتها

- ‌باب ما جاء فيها من الإعراب

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

الفصل: في معرض جزاء الشرط المعنوي، قال الشاعر: 106 - فقُلْتُ:

في معرض جزاء الشرط المعنوي، قال الشاعر:

106 -

فقُلْتُ: ادْعِي وأَدْعُ، فإنَّ أندَى

لِصَوْتٍ أَنْ يُنادِيَ داعِيانِ

(1)

أي: ولْأَدْعُ، في معرض: إِنْ تَدْعُ أَدْعُ.

‌فصل

رُوِيَ عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"أيُّما داعٍ دَعا إلى هدى، فاتُّبِعَ عليه وعُمِلَ به، فله مثل أجور الذين اتبعوه، ولا يُنْقَصُ من أجورهم شيء، وأيُّما داعِ دَعا إلى ضلالة، فاتُّبِعَ عليها، وعُمِلَ بها، فعليه مثل أوزار الذين اتبعوه، ولَا يُنْقَصُ من أوزارهم شيء"، ثم قرأ الحسن:{وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ}

(2)

.

وعن جرير بن عبد اللَّه

(3)

رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ

(1)

البيت من الوافر، لربيعة بن جُشَمَ، ونُسِبَ للحطيئة، وهو في ملحق ديوانه، ونُسِبَ للأعشى وللفرزدق، وليس في ديوانهما، ونُسِبَ لِدِثارِ بنِ شَيْبانَ النمريَ، ويُروى:"وَأَدْعُوَ إِنَّ أندَي". التخريج: ملحق ديوان الحطيئة ص 274، الكتاب 3/ 45، معاني القرآن للفرَّاء 1/ 160، 2/ 314، مجالس ثعلب ص 456، سر صناعة الإعراب ص 392، الإنصاف ص 531، شرح المفصل 7/ 33، 35، أمالي ابن الحاجب ص 864، اللسان: لوم، ندي، البحر المحيط 7/ 139، ارتشاف الضرب ص 1677، مغني اللبيب ص 519، المقاصد النحوية 4/ 392، شرح شواهد المغني ص 827.

(2)

رواه ابن ماجه عن أنس في سننه 1/ 75 باب "من سن سنة حسنة أو سيئة"، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 1/ 168 كتاب العلم: باب فيمن سن خيرا أو غيره، وينظر: الدُّر المنثور 4/ 117، 5/ 142.

(3)

هو: جرير بن عبد اللَّه بن جابر بن مالك، أبو عمرو أو أبو عبد اللَّه البَجَلِي، الصحابِيُّ الشهير، توفِّي سنة (51 هـ)، وقيل:(54 هـ). [أسد الغابة 1/ 279، 280، الإصابة 1/ 581 - 583].

ص: 10