‌3 - باب لا يعلم أحد متى تقوم الساعة إلا الله عز وجل - البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي

‌

‌3 - بَابُ لا يَعْلَمُ أحَدٌ مَتَى تَقَومُ السَّاعَةُ إلا الله عز وجل

-

قال الله عز وجل {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (187)} [الأعراف](1).

وقال: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} [لقمان: 34]، الآية، إلى سَائِرِ ما وَرَدَ في معناها.

(20)

أخبرنا أبو الحسن عَليُّ بنُ أحمدَ بن عَبْدَان، أخبرنا أبو القاسم سُليمان بنُ أحمدَ الَّلخْمِيُّ، حدثنا ابنُ أَبِي مَريَم، حدثنا الفِرْيَابِيُّ، قال سُليمان: وحدثنا عليُّ بنُ عبد العَزيز، حدثنا أبو حُذَيفةَ قالا: حدثنا سُفيان، عن عبد الله بن دِينار، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مَفَاتِيحُ الغَيبِ خَمْسٌ، لا يَعلمُها إلا اللهُ عز وجل: لا يَعلمُ ما في الأرحَام إلا اللهُ عز وجل، ولا تَدري نفسٌ بأي أرضٍ تَموت، ولا يعلمُ ما في غَدٍ إلا اللهُ عز وجل، ولا يعلمُ متى يَأتي المَطَرُ أَحدٌ إلا اللهُ عز وجل، ولا يعلم أَحدٌ متى تَقومُ السَّاعةُ إلا اللهُ عز وجل» .

رواه البُخاري في الصحيح (2)، عن محمد بن يُوسف الفِرْيابي.

(21)

أخبرنا أبو زَكريَّا ابنُ أبي إِسحاقَ المُزَكِّي، أخبرنا أبو الحسن الطَّرَائِفِيُّ، حدثنا عُثمانُ بنُ سعيد، حدثنا عبد الله بن صَالح، عن معاويةَ بن

صالح، عن علي بن أبي طَلْحَةَ، عن ابن عباس في قوله:{كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا} يقول: «لطيف بها» (1).

(22)

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ كامل القَاضِي، أخبرنا محمد بن سَعد العَوْفي، حدثنا أَبي، حدثنا عَمِّي، حدثني أَبِي، عن أَبيه عَطِيَّةَ، عن ابن عباس في قوله:{يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا} يقول: «كأنَّ بَيْنكَ وبينهم مَودَّةً كأنَّك صَديقٌ لهم، قال ابن عباس: لمَّا سأَلَ النَّاسُ محمدًا صلى الله عليه وسلم عن السَّاعة سَألوه سؤالَ قَومٍ كأَنَّهُم يَرَوْنَ أنَّ محمدًا حَفِيٌّ بهم، فأوحى اللهُ إليه، إنما عِلمُها عندَه، اسْتَأَثَر بِعلمِهَا، فَلم يُطْلِع عليها مَلكًا، ولا رسولًا» (2).

(23)

أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرنا عبدُ الرحمن بنُ الحسن، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَين، حدثنا آدمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابن أبي نَجِيح، عن مُجاهد (3) في قوله:{يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا} يقول: «كأَنَّك اسْتَحفَيت عليها السُّؤال حتى عَلِمْتَهَا» .

فأمَّا الحديث الذي

(24)

أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، وأبو زَكَريَّا ابن أبي إِسحاق المُزكِّي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغاني، حدثنا سعيد ابن أبي مريم، حدثنا أبو غَسَّان، حدثني أبو حازم، عن سَهْلِ

ابن سعد، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:«بُعِثْتُ أَنَا والسَّاعَةُ هَكَذَا، ويُشِيرُ بِإصْبَعَيْهِ ويَمُدُّهُمَا» .

رواه البخاري في الصحيح (1) عن سعيد ابن أبي مريم، وأخرجه مسلم (2) من وجهين آخرين عن أبي حازم.

(25)

وأخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى بن الفَضْل قالا: حدثنا أبو العَباس محمدُ بن يَعقوب، حدثنا إبراهيم بن مَرزُوق، حدثنا وَهْبُ بنُ جَرِير، حدثنا شُعبةُ، عن أَبي التَّياح، وقَتادَةَ، عن أَنَس بن مَالِك، عن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال:

«بُعِثْتُ أنا والسَّاعةَ كَهَاتَين، وأَشَارَ بِالسَّبَّابةِ والوُسْطَى» .

وقال أبو عبد الله مرة: وأشار وَهبٌ بإصبعيه السبابة والوسطى.

رواه البخاري في الصحيح (3) عن عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير، وأخرجه مسلم (4) من وجه آخر عن شعبة (5)، وأخرجه البخاري (6) أيضًا من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة.

فهذا لا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عالمًا بوقت قيام الساعة، وإنما يَدُلُّ

على أن تَواتُر الأنبياء عليهم السلام قد انْقَطَعَ، وبه أَنَّه النَّبيُّ الآخِر، ولا يَلِيه نَبِيٌّ آخَر، وإنَّما تَلِيهِ القِيامَةُ، كما يَلي السَّبَّابةَ الوُسْطَى ليست بينهما إِصْبَعٌ أُخرى وهي مع ذلك آتية؛ لأن أَشراطَهَا متتابعة بينه وبينها.

وأما الحديث الذي

(26)

أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمْشَاذ العَدْلُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القَاضِي، حدثنا سُليمانُ بن حَرْب، حدثنا حمادُ ابن زيد، حدثنا مَعْبدُ بن هِلالٍ العَنَزِيُّ، عن أنس بن مالك قال: قام رجُلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة؟ فَلَبِثَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يَلبِثَ، ثم دعاه، فَنَظَر إلى غُلام من أَزْدِ شَنُوءَة، قال أنس: هو مِن أَتْرَابِي يَومئذ فقال:

«إِنْ يَعِشْ هذا؛ لَم يُدْرِكْهُ الهَرَمُ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ» .

فقد رواه مسلم في الصحيح (1) عن حَجَّاج بن الشَّاعر، عن سليمان بن حرب، وأخرجه (2) أيضًا من حديث ثابت، وقتادة، عن أنس.

والمُرادُ بالخَبر، انْخِرَام ذلك القَرْنُ، ووفاتهم، وذلك بيِّن في رواية أُخرى عن أنس بن مالك، ثم في رواية عائشةَ، وابنِ عُمر.

(27)

أخبرنا أبو عبد الله الحَافظُ، حدثنا أبو الحَسَن محمد بن عبد الله ابن موسى السُّنِّيُّ بِمَرْو، أخبرنا أبو المُوَجِّه محمدُ بن عمرو، أخبرنا عَبْدانُ بن عثمان، عن أبي حَمزة، عن قَيس بن وهب، عن أنس بن مالك قال: كان أَجْرَأَ النَّاسِ على مسألةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الأَعرَابُ، أتَاهُ أعرابيٌّ فقال: يا رسول الله، متى تقومُ السَّاعةُ؟ فلم يُجِبْهُ شَيئًا، حتى أتى بعضَ المَسجد فصَلَّى فأَخَفَّ

الصَّلاةَ ثم أَقْبَل على الأعرابي فقال: «أينَ السَّائلُ عن السَّاعةِ؟ -ومَر سَعْدٌ الدَّوْسِيُّ- فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للأَعْرَابِي (1): إنْ هذا يُعَمَّر حتى يأكلَ عُمَرَه، لا يَبقى مِنكم عَينٌ تَطْرِف» (2).

(28)

وبهذا الإسناد عن أنس بن مالك قال: حدثنا أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تَمُرُّ مائةُ سَنة مِنَ الهِجْرَةِ ومنكم عَيْنٌ تَطْرِف» (3).

(29)

أخبرنا أبو الحُسَين ابن بِشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدثنا عليُّ بن سَهل البَزَّاز، حدثنا مُحَاضِر بن المُوَرِّع، حدثنا هشام ابن عُرْوة ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد - هو ابنُ إسحاق- الحافظُ، أخبرنا أبو يوسف محمد بن سُفيان -بِالمِصِّيصَة-، حدثنا مُحَمَّدُ بنُ آدَمَ المِصِّيصِيُّ، حدثنا عَبْدَةُ، عن هِشَام بنِ عُرْوَةَ، عن أبيه، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: «كان قومٌ من الأَعْرَابِ جُفاة، يَأْتُونَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَسألونه عن السَّاعة، وكان ينظر إلى أصغرهم فيقول:

«إِنْ يُعَمَّر هذا، لا يدرك الهَرم حتى تقومَ عليكم سَاعتُكُم» .

قال هشام: يعني موتهم.

لفظ حديث عَبدَةَ رواه البخاري في الصحيح (4) عن صَدَقَة، عن عَبدة، وأخرجه مسلم (5) من حديث أبي أسامة، عن هشام.

(30)

أخبرنا أبو الحسين عليُّ بن محمد بن عبد الله بن بِشْران-ببغداد- أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْري، أخبرني سَالِم بن عبد الله، وأبو بكر بن سليمان، أن عبدَ الله بن عمر قال: صَلَّى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلة صلاةَ العِشَاء الآخرة في آخر حياته، فَلمَّا سَلَّم قام فقال:

«أَرأيتُكم ليلتكم هذه، فإنَّ على رَأسِ مِائة سَنة لا يبقى مِمَّن هو على ظَهْر الأَرض أَحَدٌ» .

قال ابنُ عمرَ: فَوَهِل النَّاسُ بِمَقالَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم تِلك، فيما يَتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنَّما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أَحدٌ» ، يريدُ بذلك، أن يَنخَرِمَ ذلك القرنُ.

رواه مسلمٌ في الصحيح (1) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق.

(31)

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، أخبرنا عليُّ بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شُعَيبُ بنُ أبي حَمْزَةَ، عن الزُّهْري، أخبرني سَالم بن عبد الله، وأبو بكر بن أبي حَثْمَةَ قالا: إن عبدَ الله بن عمر قال: صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلاةَ العِشَاءِ في آخر صلاةٍ فلما سَلَّم قَامَ.

فذكره بنحوه، إلا أنه قال:«ممن هو اليوم، وقال: فَوَهِلَ الناسُ في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما يُحَدِّثُون من هذا الحديث عن مائة سنة» .

رواه البخاري في الصحيح (2) عن أبي اليَمَان، ورواه مسلم (3) عن

عبد الله ابن عبد الرحمن، عن أبي اليَمَان.

(32)

أخبرنا أبو الحُسين ابن بِشْرَان -ببغداد-، حدثنا أبو جَعفر محمدُ بنُ عَمرو الرَّزَّاز، حدثنا أحمد بن الوليد الفَحَّام، حدثنا حَجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيْج: أخبرني أبو الزبير (1) أنه سمع جَابِرَ بنَ عبد الله يقول: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يموت بشهر:

«تَسألونني عن الساعة، وإنما عِلْمُها عند الله، وأُقْسِمُ باللهِ ما عَلى وجْهِ الأرضِ من نَفسٍ مَنفُوسَة اليوم، يأتي عليها مِائةُ سَنَة» .

رواه مسلم في الصحيح (2) عن هارون الحَمَّال، وحجَّاج بن الشاعر، عن حَجَّاج بن محمد.

(33)

أخبرنا أبو طَاهِر الفَقِيهُ (3)، أخبرنا عَليُّ بن حَمْشَاذَ، حدثنا الحَارِثُ بنُ أبي أُسامة، حدثنا أبو النَّضْر، حدثنا الليثُ، عن مُعَاويةَ بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير، عن أبيه قال: سمعتُ أبا ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيَّ صَاحِبَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنَّه سَمِعَهُ يقول -وهو بالفُسْطَاطِ، أو بالقُسْطَنْطِينِية في خِلافة معاوية، وكان معاويةُ أَغْزَى النَّاسَ القسطنطينية- فقال:

«واللهِ لا تَعجز هذه الأُمةُ من نِصف يومٍ، إذا رأيتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وأهلِ بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية» (4).

قال البُخَاريُّ (5): «وقال حَجَّاج الأَزْرَق: عن ابْنِ وَهبٍ، عن مُعَاوية،

رَفَعَهُ، ولَمْ يَثْبُتْ» قال: وهو غير مرفوع أشبه.

قال الشيخ (1): قد رواه غيره، عن ابن وهب مرفوعًا.

(34)

أنبأني أبو عبد الله الحافظُ (2) -إجازةً-، حدثنا أبو العَباس محمدُ بن يعقوب، (3) حدثنا بَحر بن نَصر بن سَابق، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاويةُ بنُ صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن أبيه، أنه سَمِعَ أبا ثعلبةَ الخُشَني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لم يعجز الله هذه الأمة عن نصف يوم» .

وأما حديث الحجاج

(35)

فأخبرناه أبو عَلي الرُّوذْبَاريُّ، أخبرنا أبو بَكر بْنُ دَاسَهْ، حدثنا أبو داود (4)، حدثنا موسى بن سَهل، حدثنا حجاج بن إبراهيم، حدثنا ابنُ وَهْبٍ، حدثني معاويةُ بنُ صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير، عن أبيه، عن أبي ثَعلبةَ الخُشَني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لَنْ يُعْجِزَ الله هذه الأُمَّة من نِصْفِ يَومٍ» .

(36)

وأخبرنا أبو عَلي الرُّوذْبَاريُّ، أخبرنا أبو بَكر بْنُ دَاسَهْ، حدثنا أبو دَاوُد (5)، حدثنا عَمرو بنُ عُثمان، حدثنا أبو المُغِيرة، حدثنا صَفوان، عن شُرَيح بن عُبَيد، عن سعد بن أبي وَقَّاصٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«إِني لأَرْجُو أَنْ لَا يُعْجِز أمتي عند ربها عز وجل أن يُؤَخِّرَهم نِصف يَومٍ» .

قيل لِسَعْدٍ (1): وكَم نِصفُ يوم؟ قال: خَمْسُمائة سَنَة.

هذَا إسْنَادٌ شَامِي، تَفَرُّدوا بِهَذَا الحَدِيث.

* * * * *