‌تمريناتعلى أغراض الخبر وأضربه - البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع

‌

‌تمرينات

على أغراض الخبر وأضربه

(1)

1 -

بين الغرض من الخبر في كل مما يأتي:

(أ) قال الله تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179].

(ب) ذهب الذي يعاش في أكنافهم

…

وبقيت في خلف بغير خلاق

(جـ) قال الله تعالى: {فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [القصص: 24].

(د) قال الشاعر معرضاً بقومه:

لو كنت من مازن لم تستبح إبلي

…

بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا

لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد

…

ليسوا من الشر في شيء وإن هانا

يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة

…

ومن إساءة أهل السوء إحساناً

2 -

بين الغرض من التأكيد في كل مما يأتي:

(أ) جاء شقيق عارضا رمحه

…

إن بني عمك فيهم رماح

(ب) قال الله تعالى: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ} [يوسف: 53].

(جـ) إن محلا وإن مرتحلا

…

وإن في السفر إذ مضوا مهلا

(د) ألا إن أخلاق الفتى كزمانه

…

فمنهن بيض في العيون وسود

(هـ) دقات قلب المرء قائلة له

…

إن الحياة دقائق وثوان

(3)

بين ما جرى من أضرب الخبر على مقتضى الظاهر وما جرى منها على خلافه فيما يأتي:

(أ) قال الله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس: 62].

(ب) قال الله تعالى: {إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ} [القصص: 76].

(جـ) قال بعض الشعراء:

ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها

…

إن السفينة لا تجري على اليبس

(د) بكرا صاحبي قبل الهجير

…

إن ذلك النجاح في التبكير

* * *