‌ثانيا: نائب الفاعل: - البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع

الماء، فدل ذلك على أن المراد بالطغيان ما يصح إسناده إلى الماء، وهو: لكثرة التي جاوزت لحد.

ومنه قول الشاعر يصف البحر وهو مزدان في فصل الربيع:

تبسم البحر من بعد العبوس فهل

…

للبحر- أيضاً- مسرات وأحزان؟ !

فالتبسم بمعناه الحقيقي يستحيل صدوره من البحر، وذلك دليل على أن المراد بالتبسم هنا: ما يصح إسناده إلى البحر، وهو ما يكون على شاطئه من زينة في فصل الصيف.

‌

‌ثانياً: نائب الفاعل:

وذلك بان يكون إسناد الفعل غير صحيح، فيدل ذلك على أن المراد بالفعل معنى يناسب نائب الفاعل، كما في قوله تعالى:{وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ} [البقرة: 61]، فالضرب- وهو نصب الشيء- من شأن الخيام، لا من شأن الذلة والمسكنة، لأنهما أمران معنويان، فدل ذلك على أن المراد بالضرب معنى يناسبها، وهو "الحكم" ويكون المعنى حينئذ: حكم عليهم بالذلة والمسكنة.

ثالثاً: المفعول، وذلك بأن يكون تسلط الفعل أو ما يشتق منه على المفعول غير صحيح، فيدل ذلك على أن المراد بهما معنى يناسب المفعول، كما في قول عبد الله بن المعتز:

جمع الحق لنا في إمام

…

قتل البخل وأحيا السماحا

فالقتل والإحياء لا يقعان إلا على ذي روح، والبخل والسماح ليسا من ذوي الأرواح، وهذا دليل على أن المراد بالقتل معنى يناسب البخل، وهو: الإزالة، كما أن المراد بالإحياء معنى يناسب الجود، وهو الإكثار، فكأنه قال أزال البخل، وأكثر السماح.

فالقرينة في الأول هي البخل، وفي الثاني هي: السماح.

وقد تكون القرينة في المفعول الثاني، كما في قول القطاعي:

تقريهمو لهذميات تقد بها

…

ما كان خلط عليهم كل زراد