‌2 - التعريض: قد يجيء القصر للتعريض - البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع

‌

‌القصر

القصر في اللغة: الحبس، قال الله تعالى:{حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72] أي: محبوسات فيها لا يبرحنها، تقول: قصرت نفسي على هذا الأمر، إذا لم تطمح إلى غيره.

وفي اصطلاح البلاغيين: تخصيص شيء بشيء بطريق مخصوص، والمراد بالشيء الأول: المقصور، وبالثاني: المقصور عليه، والطريق المخصوص هو أدوات القصر المعروفة عند البلاغيين.

‌

‌أغراض القصر:

يؤتي بأسلوب القصر لأغراض بلاغية من أهمها:

‌

‌1 - التأكيد مع الإيجاز:

لما كان المراد بتخصيص الشيء بالشيء هو: إثبات أحدهما للآخر، ونفيه عن غيره كانت جملة القصر في قوة جملتين، وبهذا يكون طريقاً من طرق التأكيد في إيجاز، فإذا قلت: ما المتنبي إلا شاعر، كان قولك هذا في قوة قولك: المتنبي شاعر، المتنبي ليس كاتباً، ولما كان في القصر إثبات ونفي كان من أغراضه: أنه يقصد به تمكين الكلام وتقريره في ذهن السامع لدفع ما عنده من شك أو إنكار.

‌

‌2 - التعريض: قد يجيء القصر للتعريض

، كما في قوله تعالى:{إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الرعد: 19] ففي الآية الكريمة تعريض بذم الكفار، وأنهم من فرط جهلهم وغلبة الهوى عليهم ألحقوا بالبهائم.

‌

‌3 - الفخر:

وذلك كما في قول الفرزدق:

أنا الذائد الحامي الذمار وإنما

…

يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي

‌

‌4 - المدح:

كما في قول عبد الله بن قيس في مصعب بن الزبير بن العوام:

إنما مصعب شهاب من الله

…

تجلت عن وجهه الظلماء

‌

‌5 - الاستعطاف:

كما في قول أبي الطيب المتنبي: