الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تمرينات
على الأمر
(1)
بين المعنى المجازي للأمر في كل مما يأتي:
(1)
قال أبو الطيب المتنبي في مدح سيف الدولة:
كذا فليسر من طلب الأعادي
…
ومثل سراك فليكن الطلاب
(2)
وقال يخاطبه:
أزل حسد الحساد عني بكبتهم
…
فأنت الذي صيرتهم لي حسادًا
(3)
وقال امرؤ القيس:
قفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزل
…
بسقط اللوي بين الدخول فحومل
(4)
وقال-أيضًا-:
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي
…
بصبحٍ وما الإصباح منك بأمثل
(5)
وقال أبو الطيب:
عش عزيزًا أو مت وأنت كريم
…
بين طعن القنا وخفق البنود
(6)
وقال آخر:
أروني بخيلاً طال عمرًا ببخله
…
وهاتوا كريمًا مات من كثرة البذل
(7)
وقال غيره:
إذا لم تخش عاقة الليالي
…
ولم تستحي فاصنع ما تشاء
(8)
وقال تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ} .
(2)
(1)
لم كانت صيغ الأمر في الأمثلة الآتية مفيدة للإرشاد، والالتماس والتعجيز، والتمني، والدعاء على الترتيب؟
(أ) وكن على حذر للناس تستره
…
ولا يغرك منهم ثغر مبتسم
(ب) يا خليلي: خلياني ومابي
…
أو عيدًا إلى عهد الشباب
(ج) يا دار عبلة بالجواء تكلمي
…
وعمى صباحًا دار عبلة واسلمي
(3)
بين المقصود بكل صيغة من صيغ الأمر فيما يأتي:
(أ) قال أبو الطيب المتنبي في مدح سيف الدولة:
أجزني إذا أنشدت شعرًا فإنما
…
بشعري أتاك المادحون مرددًا
ودع كل صوتٍ غير صوتي فإنني
…
أنا الطائر المحكي والآخر الصدى
(ب) وقال أبو العلاء المعري:
أبنات الهديل أسعدن أو عد
…
ن قليل العزاء بالإسعاد
إيه لله دركن فأنتن اللواتي
…
تحسن حفظ الوداد
(ج) قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلَاّ بِسُلْطَانٍ} .
(و) قال حكيم لابنه: "يا بني استعذ بالله من شرار الناس، وكن من خيارهم على حذر. يا بني زاحم العلماء بركبتيك وأنصت إليهم بأذنيك؛ فإن القلب يحيا بنور العلم؛ كما تحيا الأرض الميتة بمطر السماء"
* * * *