الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسئلة مجاب عنها
س 1: من صاحب (دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة)؟ تحدث عنه بإيجاز. وما مميزات هذين الكتابين؟
(12 - 40)
س 2 - قال صلى الله عليه وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً".
وقال الشاعر:
والنهر يشبه مبرداً
…
من أجل ذا يجلو الصدى
وتقول: صديقي مشابه البحر.
ما أداة التشبيه في الأمثلة السابقة؟ وما نوعها؟ وما الذي وليها من الطرفين؟
وهل من التشبيه قوله تعالى: {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ} ؟ ولماذا؟
…
(12 - 40)
ش 3 - أ) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما تحته خط فيما يأتي:
قال الله تعالى: {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ} [التوبة: 61].
(استعارة مكنية - مجاز مرسل - كناية).
"كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور".
(مجاز مرسل - استعارة تصريحية - استعارة مكنية).
"وحملناه على ذات ألواح ودسر"(استعارة - كناية - مجاز مرسل).
ويقول الحجاج بن يوسف: "إني لأرى رءوساً قد أينعت وحان قطافها".
(كناية - استعارة تصريحية - استعارة مكنية).
ب) يقول شوقي في مدح الرسول:
لي في مديحك يا رسول عرائس
…
تيمن فيك وشاقهن جلاء
عين الاستعارة في البيت السابق وبين نوعها باعتبار الملائم وباعتبار اللفظ المستعار.
(16 - 40)
جـ 1 - صاحب كتابي دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة هو أبو بكر عبد القاهر الجرجاني الذي شهد علماء البلاغة بعلمه وإمامته وكانت العلماء تتجه إليه من مشارق الأرض ومغاربها ليغترفوا من علمه الغزير.
ومن مميزات هذين الكتابين المعاني والبيان وجزالة الأسلوب في إطناب ممتع ووضح العبارات في سلاسة وعرض يأخذ بالأسماع والألباب.
جـ 2 - أداة التشبيه في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكاف ونوعها حرف وقد وليها المشبه به.
وفي قول الشاعر أداة التشبيه: يشبه، نوعها: اسم، وقد وليها المشبه وهو وصف الضمير العائد على صديقي.
وليس من التشبيه قول الله تعالى: {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ} لأن الكاف جاءت للتعليل.
جـ 3 - أ) في قول الله تعالى: (هو أذن) مجاز مرسل.
في قول الله تعالى: {لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} استعارة تصريحية.
في قول الله تعالى: {ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} كناية.
وفي قول الحجاج بن يوسف الثقفي (إني لأرى رءوساً قد أينعت) استعارة مكنية.
ب) الاستعارة في بيت شوقي (عرائس) والمقصود بها قصائده، ونوعها باعتبار الملائم ترشيحية- وباعتبار اللفظ المستعار استعارة تصريحية.
* * * *