الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تمرينات
على التشبيه
1 -
بين فيما يأتي طرفي التشبيه وحاليهما ونوع التشبيه باعتبارهما:
(أ) خود كأن بنانها
…
... في خضرة النقش المزرد
سمك من البلور في
…
... شبك تكون من زبرجد
(ب) يهز الجيش حولك جانبيه
…
كما نفضت جناحيها العقاب
(ج) وما المال والأهلون إلا ودائع
…
ولابد يومًا أن ترد الودائع
(د) إني وتزييني بمدحي معشرًا
…
كمعلق درًا على خنزير
(هـ) وإذا أشار محدثًا فكأنه
…
... قرد يقهقه أو عجوز تلطم
(و) وإذا الدولة استكفت به في مهمة
…
كفاها فكان السيف والكف والقلبا
2 -
بين أركان التشبيه فيما يأتي:
(أ) أنا كالماء إن رضيت صفاء
…
وإذا ما سخطت كنت لهيبا
(ب) أنت نجم في رفعة وضياء
…
تجتليك العيون شرقًا وغربًا
(ج) قال أبو الطيب- وقد اعتزم سيف الدولة سفرًا:
أين أزمعت أبهذا الهمام؟
…
... نحن نبت الربا وأنت الغمام
(د) قال ابن المعتز:
وكأن الشمس المنيرة دينا
…
... رحلته حدائد الضراب
(هـ) وقال ابن الرومي في صوت مغن:
فكأن لذة صوته ودبيبها
…
... سنة تمشي في مفاصل تعس
(و) وقال المرقش
النثر مسك والوجوه دنا
…
... نير وأطراف الأكف عنم
(ز) أنت كالبحر في السماحة والشمـ
…
س علوًا والبدر في الإشراق
(ح) العمر مثل الضيف أو
…
... كالطيف ليس له إقامة
(ط) قال أعربي في وصف رجل: "كأن له لعم لا يخالطه جهل، وصدق لا يشوبه كذب، وكان في الجود كأنه الوبل عند المحل".
(ي) وقال آخر: "جاءوا على خيل كأن أعناقها في الشهرة أعلام، وآذانها في الدقة أطراف أقلام، وفرسانها في الجرأة أسود آجام".
3 -
بين طرفي التشبيه، ووجهه، ونوعه باعتبار الأداة، والغرض منه فيما يأتي:
(أ) قال البحتري- مادحًا-:
ذهبت حدة الشتاء ووافانا
…
... شبيهًا بك الربيع الجديد
ودنا العيد وهو للناس حتى
…
... يتقصى وأنت للعبد عيد
(ب) قال المتنبي:
إن السيوف مع الذين قلوبهم
…
كقلوبهن إذا التقى الجمعان
تلقى الحسام على جراءه حده
…
مثل الجبان بكف كل جبان
(جـ) قال صاحب كليلة ودمنة: "الرجل ذو المروءة يكرم على غير مال، كالأسد يهاب وإن كان رابضًا"
(د) قال الله تعالى: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ).
(هـ) وقال الله تعالى: (وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ).
(و) وفال الله تعالى: (فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ)
(ز) وقال السري الرفاء في وصف شمعة:
مفتولة مجدولة
…
... تحكى لنا قد الأسل
كأنها عمر الفتى
…
... والنار فيها كالأجل
4 -
بين الغرض من كل تشبيه فيما يأتي:
(أ) مما ينسب إلى عنترة:
وأنا ابن سواد الجبين كأنها
…
... ذئب ترعرع في نواحي المنزل
الساق منها مثل ساق نعامة
…
والشعر منها مثل حب الفلفل
(ب) وقال السري الرفاء:
لي منزل كوجار الضب أنزله
…
ضنك تقارب قطراه فقد ضاقا
أراه قالب جسمي حين أدخله
…
فما أمد به رجلًا ولا ساقا
(ج) وقال الشريف الرضي:
أحبك يالون الشباب لأنني
…
... رأيتكما في القلب والعين توأما
سكنت سواد القلب إذ كنت شبهه
…
فلم أدر من عز- من القلب منكما؟
(د) وقال آخر:
فأصبحت من ليلى الغداة كقابض
…
على الماء خانته فروج الأصابع
(هـ) وقال البحتري:
دنوت تواضعًا وعلوت مجدًا
…
... فشأناك انخفاض وارتفاع
كذاك الشمس تبعد أن تسامى
…
ويدنو الضوء منها والشعاع
(و) وقال المعرى في المشيب والشباب:
خبريني: ماذا كرهت من الشيب
…
فلا علم لي بذنب المشيب
أضياء النهار، أم وضح اللؤلؤ
…
أم كونه كثغر الحبيب؟
واذكري لي فضل الشباب وما
…
يجمع من منظر يروق وطيب
غدره بالخليل أم حبه
…
... للغي أم أنه كعيش الأديب