الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثمّ أخرجه هو والحاكم (1/ 155 - 156) من طرق أخرى عن ابن إسحاق
…
به؛ وفي رواية الحاكم تصريح ابن إسحاق بالتحديث. ثمّ قال:
"حديث صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذهبي!
وفيه ما سبق التنبيه عليه قريبًا.
وأخرجه الطحاوي أيضًا (1/ 26)، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" -كما في "التلخيص"(1/ 378) -، والدارمي (1/ 168)، والحازمي في "الاعتبار"(ص 36 - 37)، وقال:
"حديث حسن".
وهو في "المسند"(5/ 225) بتصريح ابن إسحاق بالتحديث.
26 - باب كيف يستاك
؟
39 -
عن أبي بُردة عن أبيه [يعني: أبا موسى] قال:
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ؛ فرأيته يستاك على لسانه.
وفي رواية: قال:
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك، وقد وضع السواك على طَرَفِ لسانه وهو يقول: إه إه (1)؛ يعني: يَتَهَوَّعُ.
(قلت: إسناد الرواية الأولى صحيح على شرط البخاري، والأخرى على
(1) ولفظة البخاري: "أع أع"، والنسائي:"عأ عأ عأ". قال الحافظ: "والرواية الأولى -يعني: البخاري- أشهر".
شرطهما. وقد أخرجاه، وكذا أبو عوانة في "صحاحهم").
إسناده: حدثنا مُسدَّد وسليمان بن داود العَتَكِيُّ قالا: حدثنا حماد بن زيد عن غَيلان بن جرير عن أبي بُردة.
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. ثمّ قال أبو داود عقب الحديث:
"قال مسدد: فكان حديثًا طويلًا اختصره". كذا في بعض النسخ! وفي عامة النسخ:
"اختصرته".
وهو الصحيح، كما في "عون العبود"، وسيأتي بعض الحديث في "النذور" رقم (
…
).
والحديث أخرجه الشيخان، وأبو عوانة في "صحيحه"(1/ 192)، والنسائي، وأحمد (4/ 417) من طرق عن حماد بن زيد
…
به. وكذلك أخرجه البيهقي.
وليس عند مسلم وأحمد قوله:
وهو يقول
…
إلخ.
وزاد أحمد: يستن إلى فوق؛ فوصف حماد كأنه يرفع سواكه، قال حماد: ووصفه لنا غيلان قال: كان يستن طولًا.
وإسناده صحيح على شرطهما.
وتابعه حميد بن هلال عن أبي بردة بلفظ:
رأيت النّبيّ صلى الله عليه وسلم يستاك، فكأنما أنظر إلى السواك قد قلص وهو يستاك.
أخرجه أبو عوانة والنسائي، وهو عنده أتم، ويأتي في أول "الحدود".