الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: ولم أجد الحديث في "المسند"؛ ولا في "المستدرك" بعد أن راجعته في مظانه (*)، وقد مررت على (كتاب الطهارة) و (كتاب الصلاة) من "المستدرك"؛ فلم أعثر عليه! والله أعلم.
68 - باب إذا شك في الحدث
169 -
عن سعيد بن المسيب وعَبَّاد بن تميم عن عمه:
شُكِيَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشيء في الصلاة حتى يُخَيَّلُ إليه؟ فقال:
"لا ينفتلُ حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا".
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين البخاري ومسلم. وقد أخرجاه وكذا أبو عوانة في "صحاحهم").
إسناده: حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا: ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعباد بن تميم.
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف من رجال مسلم وحده؛ لكنه مقرون مع قتيبة، وهو من رجالهما.
والحديث أخرجه النسائي (1/ 37): أخبرنا قتيبة عن سفيان
…
به.
ثم أخرجه هو والشيخان في "صحيحيهما"، وابن ماجة والبيهقي من طرق عن سفيان بن عيينة
…
به.
(*) هو في "المسند"(3/ 424) وفيه تصريح بقية بالتحديث كما قال الحافظ ابن حجر! (الناشر).
وهو في "مسند الشافعي"(ص 3 - 4)، وأحمد (4/ 40) قالا: حدثنا سفيان
…
به؛ لكنهما لم يذكرا سعيد بن المسيب في السند.
وكذلك أخرجه أبو عوانة في "صحيحه"(1/ 238) من طريق الشافعي ومن طريق يونس بن عبد الأعلى: ثنا سفيان
…
به.
وتابعه محمد بن أبي حفصة قال: ثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعباد ابن تميم
…
به مختصرًا بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت".
وإسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم؛ لكن رواية سفيان أصح؛ لأن ابن أبي حفصة -وإن كان ثقة من رجالهما- فقد تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، وهذا المتن الذي رواه إنما هو من حديث أبي هريرة الآتي في بعض الروايات عنه؛ فلعله اشتبه عليه به، أو رواه بالمعنى! والله أعلم.
170 -
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا كان أحدكم في الصلاة، فوجد حركة في دُبُرِه -أحدث أو لم يحدث- فأشكل عليه؛ فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا".
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه في "صحيحه".
وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وأخرجه أبو عوانة أيضًا في "صحيحه").
إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل: ثنا حماد: أخبرنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في "صحيحه" كما يأتي.
وحماد: هو ابن سلمة.
والحديث أخرجه الدارمي (1/ 183)، وأحمد (2/ 414) من طريقين آخرين عن حماد
…
به.
وأخرجه أبو عوانة في "صحيحه"(1/ 267)، وكذا مسلم والترمذي والبيهقي من طرق أخرى عن سهيل
…
به. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح".
ورواه الطيالسي (رقم 2422): ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح
…
به مختصرًا بلفظ:
"لا وضوء إلا من صوت أو ريح".
وكذلك رواه الترمذي أيضًا وابن ماجة وأحمد (2/ 410 و 435) من طرق عن شعبة
…
به.
وله شاهد من حديث السائب بن خَبَّاب: في "المسند"(3/ 426)، وابن ماجة، وسوف نتكلم عليه في "صحيحه" إن شاء الله. ثم قال الترمذي أيضًا:
"هذا حديث حسن صحيح".
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري: أخرجه أحمد (3/ 96)، وأبو يعلى (1249)، وابن عدي (5/ 199) من طريق علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عنه.
وعلي بن زيد -وهو ابن جدعان- حسن الحديث في الشواهد.
ورواه ابن ماجة (514) من وجه آخر عن سعيد
…
به مختصرًا؛ ولكنه معلول.