‌ الدعاء عند رؤية باكورة الثمرة - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ٢

=- ما يشهد لحديث أسماء «أنه أعظم للبركة» ، بل غاية ما فيها: الإخبار عن حال ابن آدم إذا أصابه الحر أو البرد، أو النهي عن أكل الطعام الحار حتى يسكن وتذهب فورة دخانه، وقد جاء هذا المعنى موقوفا على بعض الصحابة:

1 -

فعن أبي هريرة أنه كان يقول: «لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره» .

- أخرجه البيهقي (7/ 280).

- بإسناد صحيح إلى ابن وهب قال حدثني لليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة به.

- وإسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

2 -

وعن عمير بن فائض اللخمي قال: كنت عند أبي ذر رضى الله عنه بإيلياء قاعدا، فأتى بقصعة تفور فوضت بين يديه فقال:«دعوها حتى يذهب بعض حرارتها» .

- أخرجه البهقي (7/ 280).

- بإسناده السابق إلى ابن وهب قال: حدثني ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عمير بن فائض به.

- وإسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة، وعمير بن الفائض هو عمير بن الفيض: روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي:«مصري تابعي ثقة» [التاريخ الكبير (6/ 537). الجرح والتعديل (6/ 377). الثقات (5/ 257). تاريخ الثقات (1109)].

- وحديث أسماء: صححه العلامة الألباني في سلسة الأحاديث الصحيحة (392).

(1)

أخرجه مسلم في 15 - ك الحج، 85 - ب فضل المدينة، (1373/ 473)(2/ 1000) بلفظه، و (474) مختصرا وفي آخر الدعاء: «

…

بركة مع بركة» ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان. وأبو عوانة في 12 - ك الحج، 83 - ب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة إذا أتى بالباكورة، (3740)(2/ 437). ومالك في الموطأ، 45 - ك الجامع، 1 - ب الدعاء للمدينة وأهلها، (2). و الترمذي في=