المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌ الدعاء عند إدخال الميت القبر

- ‌ الدعاء بعد دفن الميت

- ‌ دعاء زيارة القبور

- ‌ دعاء الريح

- ‌ دعاء الرعد والصواعق

- ‌ مِنْ أدعية الاستسقاء

- ‌ مَا يفعل إِذَا أصابه المطر

- ‌ الدعاء إِذَا رَأَى المطر

- ‌ الذكر بعد نزول المطر

- ‌ مِنْ أدعية الاستصحاء

- ‌ دعاء رؤية الهلال

- ‌ الدعاء عند إفطار الصائم

- ‌ الدعاء قبل الطعام

- ‌ الدعاء عند الفراغ مِنْ الطعام

- ‌ دعاء الضيف لصاحب الطعام

- ‌ الدعاء لمن سقاه أَوْ إِذَا أراد ذلك

- ‌ الدعاء إِذَا فطر عند أهل بيت

- ‌ دعاء الصائم إِذَا حضر الطعام ولم يفطر

- ‌ مَا يقول الصائم إِذَا سابه أحد

- ‌ ومن آداب الطعام والشراب

- ‌ الدعاء عند رؤية باكورة الثمرة

- ‌ آداب العطاس والتثاؤب

- ‌ كم يشمت العاطس

- ‌ ما يقال للكافر إِذَا عطس فحمد لله

- ‌1 - 1 - خطبة الحاجة

- ‌2 - 2 - الدعاء للمتزوج

- ‌3 - 3 - دعاء المتزوج وشراء الدابة

- ‌4 - 4 - الدعاء قبل إتيان الزوجة

- ‌ دعاء الغضب

- ‌ دعاء من رأى مبتلى

- ‌ ما يقال في المجلس

- ‌ كفارة المجلس

- ‌ الدعاء من العالم أَوْ ممن يقوم مقامه إِذَا أراد القيام من مجلس الجماعة

- ‌ الترهيب من الغفلة عن ذكر الله

- ‌ الدعاء لمن قال: غفر الله لك

- ‌ الدعاء لمن صنع إليك معروفًا

- ‌ ما يعصم الله به من الدجال

- ‌ الدعاء لمن قَالَ: إني أحبك فِي الله

- ‌ الدعاء لمن عرض عليك ماله

- ‌ الدعاء لمن أقرض؛ عند القضاء

- ‌ دعاء الخوف مِن الشرك

- ‌ الدعاء لمن قَالَ: بارك الله فيك

- ‌ دعاء كراهية الطيرة

- ‌ دعاء الركوب

- ‌ دعاء السفر

- ‌ دعاء دخول القرية أو البلدة

- ‌ دعاء دخول السوق

- ‌ الدعاء إِذَا تعس(1)المركوب

- ‌ دعاء المسافر للمقيم

- ‌ دعاء المقيم للمسافر

- ‌ التكبير والتسبيح فِي سير السفر

- ‌ دعاء المسافر إِذَا أسحر

- ‌ الدعاء إِذَا نزل منزلا فِي سفر أو غيره

- ‌ ذكر الرجوع مِن السفر

- ‌ ما يقول مِن أتاه أمر يسوه أو يكرهه

- ‌ فضل الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ السلام وآدابه

- ‌ دعاء صياح الديك ونهيق الحمار

- ‌ دعاء نباح الكلاب بالليل

- ‌ الدعاء لمن سببته

- ‌ ما يقول المسلم إِذَا مدح المسلم

- ‌ ما يقول المسلم إِذَا زكي

- ‌ كيف يلبي المحرم في الحج أو العمرة

- ‌ التكبير إِذَا أتي الركن الأسود

- ‌ الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود

- ‌ دعاء الوقوف على الصفا والمروة

- ‌ الدعاء يوم عرفة

- ‌ الذكر عند المشعر الحرام

- ‌ التكبير عند رمي الجمار مع كل حصاة

- ‌ دعاء التعجب والأمر السار

- ‌ ما يفعل من أتاه أمر يسره

- ‌ ما يقول من أحس وجعًا في جسده

- ‌ دعاء من خشي أن يصيب شيئا بعينه

- ‌ ما يقال عند الفزع

- ‌ ما يقول عند الذبح أو النحر

- ‌ ما يقول لرد كيد مردة الشياطين

- ‌ الاستغفار والتوبة

- ‌ من أنواع الخير والآداب الجامعة

الفصل: ‌ دعاء كراهية الطيرة

مَا قَالَوا؟ قَالَ؛ يَقُولُونَ: بَارَكَ اللهُ فِيْكُمُ. قًالً: فَتَقُولُ عَائِشَةُ: وَفَيِهِم بَارَكَ اللهُ، فَنَرُدُّ عَلَيْهِمْ مِثْلَ مَا قَالَوا، وبَقَى أَجْرُنَا لَنَا.

(1)

109 -

‌ دعاء كراهية الطيرة

313 -

1 - عَنْ عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما؛ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ رَدَّتهُ الطِّيَرةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ما كفَّارةُ ذلِكَ؟ قَالَ: «أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُم: اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَاّ خَيْرُكَ، وَلَا طَيْرَ إِلَاّ طَيْرُكَ، وَلَا إلَهَ غَيرُكَ» .

(2)

(1)

أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (303). وعنه ابن السني (278).

- قال النسائي: أخبرنا طليق بن محمد بن السكن قال: أخبرنا أبو معاوية قال: حدثنا يزيد ابن زياد عن عبيد بن أبي الجعد عن عائشة قالت: أهديت

الحديث.

- أما أبو معاوية الضرير فقال أحمد وغيره: «أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب، لا يحفظها حفظا جيدًا» [أنظر: التهذيب (7/ 127). الميزان (4/ 575)]، ويزيد بن زياد: هو ابن أبي الجعد، وهو ابن أخي عبيد، وهو ثقة [التهذيب (9/ 342)]، وأما عبيد: فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن سعد:«قليل الحديث» ، ولا يذكر له سماع من عائشة ولا من أحد من الصحابة، وإنما قال ابن حبان:«يروى عن جماعة من الصحابة» كما أنه من الغرباء وليس من أهل المدينة، ولم يتابعه عليه أحد من أصحاب عائشة رضي الله عنها. فالحديث ضعيف؛ لعدم تحقق اتصاله بين عبيد وعائشة، ولكونه ليس من أهل الحفظ الذين يقبل تفردهم. [انظر: التاريخ الكبير (5/ 445). الجرح والتعديل (5/ 406). التهذيب (5/ 422)].

-[والحديث قال عنه العلامة المحدث الألباني في تعليقه على الكلم الطيب (ص 222) «رواه ابن السني من طريق النسائي بسند جيد»، وضمنه صحيح الكلم برقم (185)]«المؤلف» .

(2)

أخرجه أحمد (2/ 220). والطبراني في الكبير [38 - من القطعة المطبوعة من الجزء (13)]. وابن السني (292). وابن عبد البر في التمهيد (24/ 201).

- من طريق ابن لهيعة أخبرنا ابن هبيرة عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو به مرفوعا.

- وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة وإن كان من رواية العبادلة عنه.

- والذي يظهر لي أن ابن لهيعة وهم في رفعه، وإنما الدعاء موقوف على عبد الله بن عمرو،=

ص: 673

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ويحتمل أن يكون أخذه من التوارة.

- فقد أخرج ابن سعد في الطبقات (4/ 268). وابن أبي شيبة في المصنف (9/ 45) و (10/ 336). وفي الأدب (182). وأبو نعيم في الحلية (6/ 21). والبيهقي في الشعب (2/ 65/ 1180) من طرقٍ [وقفت منها على أربعة لا يخلو واحد منها من مقال إلا أن الضعف فيها يسير وباجتماعها تكتسب قوة] أن كعب الأحبار قال لعبد الله بن عمرو: هل تطير؟ قال: نعم. قال: فما تقول؟ قال: أقول: اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا رب غيرك. قال: أنت أفقه العرب وفي رواية: إنها لمكتوبة في التوراة كما قلت.

- وقد روى شطره الأول بدون الدعاء من حديث رويفع بن ثابت:

- أخرجه البزار (3/ 400/ 3046 - كشف). وذكره ابن أبي حاتم في العلل (2/ 282).

- من طريق إدريس بن يحيى عن عبد الله بن عياش القتباني عن أبيه عن شييم بن بيتان عن شيبان بن أمية عن رويفع بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ردته الطيرة عن شيء فقد قارف الشرك» .

- قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحد يرويه بهذا اللفظ إلا رويفع بن ثابت وحده، وشييم بن بيتان غير مشهور، وإنما ذكرنا حديثه إذ كان لا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الكلام إلا عنه وقد روى غير هذا الحديث أيضًا» (6/ 301/ 2316 - البحر الزخار).

- وقال أبو حاتم: «هذا حديث منكر» .

- قلت: رجاله موثقون إلا شيبان بن أمية فإنه: مجهول [التقريب (441)] ولعل وجه النكارة فيه من جهة تفرد عبد الله بن عياش القتباني [وهو: ضعيف. التهذيب (4/ 428). الميزان (2/ 470)] به عن أبيه بهذا الإسناد.

- لا سيما وقد خالفه الثقة: مفضل بن فضالة فرواه عن عياش بن عباس القتباني عن عمران ابن عبد الرحمن بن شر حبيل بن حسنة عن أبي خراش الحميري عن فضالة بن عبيد سمعه يقول: من ردته الطيرة فقد قارب الشرك. موقوفا.

- أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (24/ 195). والذهبي في السير (16/ 517).

- وهذا: موقوف بإسناد ضعيف؛ أبو خراش الحميري [كني البخاري (27). الجرح والتعديل (9/ 367). الاستغناء (1595)] وعمران بن عبد الرحمن [التاريخ الكبير (6/ 420). الجرح والتعديل (6/ 301)] مجهولان.

- وأما الدعاء فقد روى من حديث:

1 -

بريدة بن الحصيب قال: ذكرت الطيرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «من أصابه من ذلك شيء ولا بد- وكان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولابد» أحب إلينا من كذا- فليقل: اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك».

- أخرجه البزار (3/ 401/ 3048 - كشف). وعنه الطبراني في الدعاء (1270).=

ص: 674

=- من طريق الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه به.

- وهو حديث منكر، فإن الحسن بن أبي جعفر: ضعيف منكر الحديث، وقد تفرد به عن محمد ابن جحادة. قال ابن عدي:«وهو يروى الغرائب وخاصة عن محمد بن جحادة» [الكامل (2/ 309). التهذيب (2/ 243). الميزان (1/ 482)]. ومحمد ابن جحادة غير معروف بالرواية عن علقمة بن مرثد. قال البزار: «لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بريدة، ولا نعلم له طريقا إلا هذا، ولا نعلم أسند محمد بن جحادة عن علقمة إلا هذا الحديث» .

2 -

أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا طائر إلا طائرك» ثلاث مرات.

- أخرجه البزار (3/ 402/ 3049 - كشف).

- من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة به.

- وعمر: صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه، وفي النفس شيء في تفرده عن أبيه بما لا يتابع عليه، - خصوصا وأبوه أبو سلمة بن عبد الرحمن كثير الحديث والأصحاب.

وروى الدعاء أيضًا موقوفا على:

1 -

ابن عباس. أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 443). وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد لأبيه (1321).

2 -

علي بن أبي طالب. أخرجه الحارث بن أسامة (2/ 601/ 564 - زوائده).

- وفي أسانيدها مقال.

- وفي الجملة: فإن الحديث لا يصح مرفوعا. والله أعلم.

-[والحديث صححه العلامة المحدث الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (3/ 53) برقم (1065)]«المؤلف» .

(1)

أخرجه أبو داود في ك الطب، 24 - ب في الطيرة، (3919). وابن أبي شيبة في المصنف (9/ 39) و (10/ 335). وفي الأدب (162). وابن قانع في المعجم (2/ 262). والبيهقي في السنن (8/ 139). وابن الأثير في أسد الغابة (4/ 27).

من طريق سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر به مرسلا.

تابع سفيان الثوري: الأعمش واختلف عليه فيه:

فقال مرة: عن عقبة بن عامر. أخرجه ابن السني (293).=

ص: 675