المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الدعاء إذا تعس(1)المركوب - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ٢

[سعيد بن وهف القحطاني - ياسر فتحي]

فهرس الكتاب

- ‌ الدعاء عند إدخال الميت القبر

- ‌ الدعاء بعد دفن الميت

- ‌ دعاء زيارة القبور

- ‌ دعاء الريح

- ‌ دعاء الرعد والصواعق

- ‌ مِنْ أدعية الاستسقاء

- ‌ مَا يفعل إِذَا أصابه المطر

- ‌ الدعاء إِذَا رَأَى المطر

- ‌ الذكر بعد نزول المطر

- ‌ مِنْ أدعية الاستصحاء

- ‌ دعاء رؤية الهلال

- ‌ الدعاء عند إفطار الصائم

- ‌ الدعاء قبل الطعام

- ‌ الدعاء عند الفراغ مِنْ الطعام

- ‌ دعاء الضيف لصاحب الطعام

- ‌ الدعاء لمن سقاه أَوْ إِذَا أراد ذلك

- ‌ الدعاء إِذَا فطر عند أهل بيت

- ‌ دعاء الصائم إِذَا حضر الطعام ولم يفطر

- ‌ مَا يقول الصائم إِذَا سابه أحد

- ‌ ومن آداب الطعام والشراب

- ‌ الدعاء عند رؤية باكورة الثمرة

- ‌ آداب العطاس والتثاؤب

- ‌ كم يشمت العاطس

- ‌ ما يقال للكافر إِذَا عطس فحمد لله

- ‌1 - 1 - خطبة الحاجة

- ‌2 - 2 - الدعاء للمتزوج

- ‌3 - 3 - دعاء المتزوج وشراء الدابة

- ‌4 - 4 - الدعاء قبل إتيان الزوجة

- ‌ دعاء الغضب

- ‌ دعاء من رأى مبتلى

- ‌ ما يقال في المجلس

- ‌ كفارة المجلس

- ‌ الدعاء من العالم أَوْ ممن يقوم مقامه إِذَا أراد القيام من مجلس الجماعة

- ‌ الترهيب من الغفلة عن ذكر الله

- ‌ الدعاء لمن قال: غفر الله لك

- ‌ الدعاء لمن صنع إليك معروفًا

- ‌ ما يعصم الله به من الدجال

- ‌ الدعاء لمن قَالَ: إني أحبك فِي الله

- ‌ الدعاء لمن عرض عليك ماله

- ‌ الدعاء لمن أقرض؛ عند القضاء

- ‌ دعاء الخوف مِن الشرك

- ‌ الدعاء لمن قَالَ: بارك الله فيك

- ‌ دعاء كراهية الطيرة

- ‌ دعاء الركوب

- ‌ دعاء السفر

- ‌ دعاء دخول القرية أو البلدة

- ‌ دعاء دخول السوق

- ‌ الدعاء إِذَا تعس(1)المركوب

- ‌ دعاء المسافر للمقيم

- ‌ دعاء المقيم للمسافر

- ‌ التكبير والتسبيح فِي سير السفر

- ‌ دعاء المسافر إِذَا أسحر

- ‌ الدعاء إِذَا نزل منزلا فِي سفر أو غيره

- ‌ ذكر الرجوع مِن السفر

- ‌ ما يقول مِن أتاه أمر يسوه أو يكرهه

- ‌ فضل الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ السلام وآدابه

- ‌ دعاء صياح الديك ونهيق الحمار

- ‌ دعاء نباح الكلاب بالليل

- ‌ الدعاء لمن سببته

- ‌ ما يقول المسلم إِذَا مدح المسلم

- ‌ ما يقول المسلم إِذَا زكي

- ‌ كيف يلبي المحرم في الحج أو العمرة

- ‌ التكبير إِذَا أتي الركن الأسود

- ‌ الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود

- ‌ دعاء الوقوف على الصفا والمروة

- ‌ الدعاء يوم عرفة

- ‌ الذكر عند المشعر الحرام

- ‌ التكبير عند رمي الجمار مع كل حصاة

- ‌ دعاء التعجب والأمر السار

- ‌ ما يفعل من أتاه أمر يسره

- ‌ ما يقول من أحس وجعًا في جسده

- ‌ دعاء من خشي أن يصيب شيئا بعينه

- ‌ ما يقال عند الفزع

- ‌ ما يقول عند الذبح أو النحر

- ‌ ما يقول لرد كيد مردة الشياطين

- ‌ الاستغفار والتوبة

- ‌ من أنواع الخير والآداب الجامعة

الفصل: ‌ الدعاء إذا تعس(1)المركوب

114 -

‌ الدعاء إِذَا تعس

(1)

المركوب

319 -

عَنْ أبي المليح عَنْ رجل قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَثَرَتْ

(2)

دَابَّتُهُ فَقُلْتُ: تَعِسَ

(3)

الشَّيْطَانُ. فَقَالَ: «لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ؛ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولُ: بِقُوَّتِي. وَلَكِنْ قُلْ: بِسْمِ اللهِ؛ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ» .

(4)

=والطبراني في الكبير (2/ 21/ 1157) وفي الأوسط (5/ 354 و 371/ 5534 و 5589) وابن السني (181) وتمام في الفوائد (1045).

2 -

عبد الله بن عمرو:

- أخرجه البغوي في شرح السنة (5/ 133).

3 -

على بن أبي طالب:

- عزة في كنز العمال (4/ 128) إلي الديلمي.

- ولا يصح منها شيء.

(1)

تعس: يقال: تعس يتعس، إذا عثر وانكب لوجهه. النهاية (1/ 190).

(2)

أي: زلت. الفتوحات الربانية (6/ 219). مختار الصحاح (363) المعجم الوسيط (583).

(3)

قيل معناه: هلك. وقيل: سقط. وقيل: عثر. وقيل: لزمه الشر. وهو بكسر العين وفتحها، والفتح أشهر. الأذكار للنووي (443).

(4)

أخرجه أبو داود في 35 - ك الأدب، 85 - ب، (4982). والنسائي في عمل اليوم والليلة (554).

- من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن رجل قال: .... فذكره.

- واختلف فيه على خالد الحذاء:

1 -

فرواه عبد الله بن المبارك [ثقة ثبت. التقريب (540)] وخالد بن عبد الله الواسطي [ثقة ثبت. التقريب (287)] كلاهما عن خالد به هكذا.

2 -

ورواه محمد بن حمران القيسي [صالح الحديث، له إفرادات وغرائب. التهذيب (7/ 116). الميزان (3/ 528). سؤالات البرذعي (2/ 751)] قال: ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن أبيه- وهو أسامة بن عمير- قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت:

فذكره بنحوه=

ص: 695

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=- أخرجه النسائي في اليوم والليلة (555) والحاكم (4/ 292) والضياء في المختارة (4/ 196/ 1412). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2/ 306/ 1068). وأبو يعلي في المعجم (71). والطحاوي في المشكل (1/ 159)[وفي إسناده سقط] والطبراني في الكبير (516) وفي الدعاء (2010) وابن السني (509) وابن منده في معرفة أسامي أرداف النبي صلى الله عليه وسلم (65 - 66). وابن الأثير في أسد الغابة (1/ 199). والمزي في تهذيب الكمال (25/ 95) وغيرهم.

3 -

ورواه يزيد بن زريع [ثقة ثبت التقريب (1074)] عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عثرت به دابته

الحديث.

- فأسقط أبا المليح من الإسناد. أخرجه الحاكم (4/ 292).

- وقال: «صحيح الإسناد» .

4 -

ورواه عبد الوهاب [هو ابن عبد المجيد الثقفي. ثقة تغير قبل موته بثلاث سنوات. التقريب (633)] ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح قال: كان رجل رديف النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث مرسل.

- أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (556).

5 -

ورواه القاسم بن مالك [صدوق فيه لين. التقريب (794)] أنبأ خالد الحذاء عن أبي صالح الهذلي عن أبي تميمة الهجيمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار وخلفه ردف فعثر الحمار، فقال الردف: .... الحديث مرسل.

- أخرجه الدولابي في الكني (1/ 20).

- ورواية عبد الله بن المبارك وخالد بن عبد الله الطحان أولي بالصواب؛ قال النسائي بعد رواية محمد ابن حمران القيسي: «الصواب عندنا حديث عبد الله بن المبارك، وهذا عندي خطأ» .

- وروي الحديث أيضًا عاصم بن سليمان الأحول عن أبي تميمة الهجيمي عن من كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم .... الحديث.

- هكذا رواه عبد الله بن المبارك ومعمر عن عاصم، ورواه شعبة وسفيان الثوري واختل عليهما، فقيل عنهما عن عاصم به هكذا، وقيل عنهما عن عاصم عن أبي تميمة عن رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن رجل عن ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحديث.

- أخرجه عبد الرزاق (11/ 424/ 20899). وأحمد (5/ 59 و 71 و 365) والطحاوي في المشكل (1/ 159). والبيهقي في الشعب (4/ 301 و 302/ 5183 - 5185). وابن منده في معرفة أسامي أرداف النبي صلى الله عليه وسلم (67 - 68). والضياء في المختارة (4/ 197 و 198/ 1413 و 1414).

- ولم يظهر لي وجه لترجيح إحدى الروايتين على الأخرى [أعني: رواية خالد الحذاء ورواية عاصم الأحوال] فأن كليهما بصري ثقة، وأبو تميمة بصري تابعي ثقة، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي=

ص: 696