‌ ما يقال في المجلس - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ٢

= الحديث» وقال أبو حاتم: «مجهول» [التهذيب (9/ 158)].

- ولعل هذا الإسناد هو الذي عناه العقيلي بقوله: «وفيه رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا، وهي أصلح من هذه الرواية» يعني: رواية عمرو بن دينار.

- والحديث حسنه الألباني في صحيح الجامع (6248) والصحيحة (602). [وصححه في صحيح الترمذي (3/ 414) برقم (3432)]«المؤلف» .

(1)

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (618). وأبو داوود في 2 - ك الصلاة، 362 - ب في الاستغفار، (1516). والترمذي في 49 - ك الدعوات، 39 - ب ما يقول إذا قام من مجلسه، (3434). وزاد:«قبل أن يقوم» وفيه: «الغفور» بدل «الرحيم» . والنسائي في عمل اليوم والليلة (458) وفيه: «الغفور» .ابن ماجة في 33 - ك الأدب،57 - ب الاستغفار، (3814). وأحمد (2/ 21) وفيه» الغفور». وابن أبي شيبة (10/ 297) و (13/ 462). وعبد بن حميد (786). والطبراني في الدعاء (1825). وابن السني (370 و 448). وأبو نعيم في الحلية (5/ 12). والبيهقي في الشعب (1/ 438/ 641).

- من طريق مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر به مرفوعا.

- قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب» .

- وقال أبو نعيم: «صحيح متفق عليه من حديث محمد بن سوقة عن نافع» .

- وقال الألباني: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين [الصحيحة (2/ 89)].

- قلت: لم يخرجا شيئا بهذا الإسناد، وهو صحيح كما قالوا.

- وتابع مالك بن مغول عليه:

- سفيان بن عيينة:

- أخرجه بن حبان (3/ 206/ 927 - إحسان). والطبراني في الأوسط (6/ 231/ 6267).

- من طريق محمد بن أبي عمر ثنا سفيان عن محمد بن سوقة به.

- وإسناده حسن، ومحمد هو: ابن يحيى بن عمر العدني: صدوق، كان ملازما لابن عيينة ثمانية عشر عاما [التهذيب (7/ 487].

* وللحديث طريقان آخران:=