‌باب الإذخر للقبور وسد الفرج - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٧

وإلحادٌ بالبَيتِ الحَرامِ قِبلَتِكُم أحياءً وأَمواتًا"

(1)

.

ورُوّينا عن الحَسَنِ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنَّه ذَكَرَ الكَعبَةَ فقالَ: واللَّهِ ما هِىَ إلَّا أحجارٌ نَصَبَها اللَّهُ قِبلَةً لأحيائِنا، ونوَجِّهُ إلَيها مَوتانا

(2)

.

‌

‌بابُ الإذخِرِ لِلقُبورِ وسَدِّ الفُرَجِ

6806 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ السُّوسِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا الأوزاعِى، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، حَدَّثَنِى أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ. فذَكَرَ الحديثَ فى حَرَمِ مَكَّةَ وقَولَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: "لا يُعضَدُ

(3)

شَجَرُها، ولا يُختَلَى

(4)

شَوكُها". قال: فقالَ العباسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإِنّا نَجعَلُه فى مَساكِنِنا وقُبورِنا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إلَّا الإذخِرَ إلَّا الإذخِرَ"

(5)

. أخرَجاه فى "الصحيحين" مِن حَديثِ الأوزاعِىِّ

(6)

، وأَخرَجَه البخارىُّ أيضًا مِن حَديثِ ابنِ عباسٍ وصَفيَّةَ