الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جِماعُ أبوابِ المَشيِ بالجِنَازَةِ
بابُ الإِسراعِ في المَشىِ بالجِنازَةِ
6925 -
حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"أسرِعوا بالجِنازَةِ؛ فإن تَكُ صالِحَةً فخَيرٌ تُقَدِّمونَها إلَيه، وإن تَكُنْ سِوَى ذَلِكَ فشَرٌّ تَضَعونه عن رِقابِكُم"
(1)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عليٍّ، ورَواه مسلمٌ عن إلى بكرٍ وزُهَيرٍ، كُلُّهُم عن سُفيانَ
(2)
.
6926 -
أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن المَقبُرِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مِهرانَ، أنَّ أبا هريرةَ أوصَى عِندَ مَوتِه أَلَّا تَضرِبوا على قَبرِى فُسطاطًا، ولا تَتَبعونِي بمِجمَرٍ، وأَسرِعوا بى أسرِعوا بى؛ فإنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"إذا وُضِعَ المُؤمِنُ على سَريرِه يقولُ. قَدِّمونِى قَدِّمونِى. وإذا وُضِعَ الكافِرُ على سَريرِه قال: يا ويلَتاه، أينَ تَذهَبونَ بى؟ "
(3)
.
(1)
المصنّف في الصغرى (1093)، وفى المعرفة (2112)، وفى إثبات عذاب القبر (51). وأخرجه أحمد (7267)، وأبو داود (3181)، والترمذى (1015)، والنسائى (1909)، وابن ماجه (1477)، وابن حبان (3042) من طريق سفيان به.
(2)
البخاري (1315)، ومسلم (944/ 50).
(3)
أخرجه أحمد (7914) عن يزيد به. وأحمد (10137)، والنسائى (1907)، وابن حبان (3111) من طريق ابن أبى ذئب به. وصححه الألباني في صحيح النسائى (1800).
6927 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، عن سعيدِ ابنِ أبى سعيدٍ، عن أبيه، أنَّه سَمِعَ أبا سعيدٍ الخُدرِيِّ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا وُضِعَتِ الجِنازَةُ فحَمَلَها الرِّجالُ على أعناقِهِم، فإِن كانَت صالِحَةً قالَت: قَدِّمونِى قَدِّمونِى. وإن كانَت غَيرَ صالِحَةٍ قالَت: يا ويلَتاه
(1)
، أينَ تَذهَبونَ بها؟ يَسمَعُ صَوتَها كُلّ شَئٍ إلَّا الإنسانَ، ولَو سَمِعَها الإِنسان صَعِقَ"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن اللَّيثِ
(3)
.
6928 -
حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عُيَينَةُ يَعنِى ابنَ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه قال: كُنتُ في جِنازَةِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ، فجَعَلَ زيادٌ ورِجالٌ مِن مَواليه يَمشونَ على أعقابِهِم
(4)
أمامَ السَّريرِ يَقولونَ: روَيدًا روَيدًا بارَكَ اللهُ فيكُم. قال: فلَحِقَهُم أبو بَكرَةَ في بَعضِ سِكَّةِ المِربَدِ، فحَمَلَ عَلَيهِمُ البَغلَةَ وشدَّ عَلَيهِم بالسَّوطِ وقالَ
(5)
: خَلُّوا؛ والَّذِى أكرَمَ وجهَ أبى القاسِمِ صلى الله عليه وسلم لَقَد رأَيتُنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَنَكادُ أن نَرمُلَ
(6)
بها رَمَلًا
(7)
.
(1)
في الأصل: "ويلتى".
(2)
أخرجه أحمد (11552)، والنسائى (1908)، وابن حبان (3038) من طريق الليث به.
(3)
البخارى (1314، 1316).
(4)
أى: يستقبلون السرير ويمشون إلى الخلف، كما عند النسائى.
(5)
في متن الأصل: "قالوا"، وفى الحاشية: صوابه "قال".
(6)
الرَّمَل: الإسراع في المشي مع هز المنكبين. النهاية 2/ 265.
(7)
الطيالسى (924). وأخرجه أحمد (20400)، والنسائي (1911)، وابن حبان (3043) من طريق عيينة به. وصححه الألباني في صحيح النسائى (1804).
وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ
(1)
ويَحيَى بنُ سعيدٍ
(2)
ووَكيعٌ
(3)
وخالِدُ ابنُ الحارِثِ
(4)
وعيسَى بنُ يونُسَ
(5)
عن عُيَينَةَ.
وخالَفَهُم شُعبَةُ عن عُيَينَةَ فقالَ: في جِنازَةِ عثمانَ بنِ أبى العاصِ:
6929 -
أخبَرَناه أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن عُيَينَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، أنَّه كان في جِنازَةِ عثمانَ بنِ أبى العاصِ، وكُنّا نَمشِى مَشيًا خَفيفًا، فلَحِقَنا أبو بكرَةَ فرَفَعَ سَوطَه قال: لَقَد رأَيتُنا ونَحنُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَرمُلُ رَمَلًا
(6)
.
6930 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغْدادِىُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حَدَّثَنَا يَحيَى الجابِرُ، عن أبى ماجِدَةَ
(7)
، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: سأَلْنا نَبيَّنا صلى الله عليه وسلم عن السَّيرِ بالجِنازَةِ قال: "السَّيرُ ما دونَ الخَبَبِ
(8)
، فإِن كان خَيرًا يُعَجَّلُ إلَيه، وإن كان سِوَى ذَلِكَ فبُعدًا لأهلِ النّارِ، الجِنازَةُ
(1)
أخرجه النسائي (1912)، وابن حبان (3043) من طريق إسماعيل به. وصححه الألباني في صحيح النسائي (1805).
(2)
أخرجه أحمد (20400) عن يحيى به.
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (11350)، وابن سعد في الطبقات 7/ 15 من طريق وكيع به.
(4)
أخرجه النسائى (1911) من طريق خالد به.
(5)
أخرجه أبو داود (3183) من طريق عيسى بن يونس به. وصححه الألباني في صحيح أبى داود (2726).
(6)
أبو داود (3182). وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى 1/ 477. وعنده بالشك: عبد الرَّحمن أو عثمان. وذكر البخاري أن رواية "عثمان" وهم. التاريخ الصغير 1/ 127.
(7)
في حاشية الأصل: "ماجد". وكلاهما صواب. ينظر تهذيب الكمال 34/ 241.
(8)
الخبب: ضرب من العَدْو فيه اهتزاز. تفسير غريب ما في الصحيحين 1/ 57.