الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدُّعاءِ والتَّضَرُّعِ والتَّكبيرِ، فصَلَّى رَكعَتَينِ كما كان يُصَلِّى في العيدَينِ
(1)
.
6458 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحُسَينِ الصَّفّارُ ببَغدادَ، حدثنا هارونُ بنُ إسحاقَ الهَمْدانِىُّ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيانُ، عن هِشامِ بنِ إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ كِنانَةَ، عن أبيه قال: أرسَلَنِى أميرٌ مِنَ الأُمَراءِ إلَى ابنِ عباسٍ أسأَلُه عن الصَّلاةِ في الاستِسقاءِ. فقالَ له ابنُ عباسٍ: ما مَنَعَه أن يَسأَلَنِى؟ خَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَواضعًا مُتَخَشِّعًا مُتَبَذِّلًا مُتَضرِّعًا مُتَرَسِّلًا
(2)
، فصَلَّى رَكعَتَينِ كما يُصَلِّى في العيدِ ولَم يَخطُبْ خُطبَتَكُم
(3)
.
بابُ استِحبابِ الخُروجِ بالضُّعَفاءِ والصِّبيانِ والعَبيدِ والعَجائزِ
6459 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ الحَرّانِىُّ، حدثنا الوَليدُ، حدثنا ابنُ جابِرٍ، عن زَيدِ بنِ أرطاةَ الفَزارِىِّ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ الحَضرَمِىِّ أنَّه سَمِعَ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ابغُونِى الضُّعَفاءَ؛ فإِنَّما تُرزَقونَ
(1)
أخرجه أبو داود (1165)، والترمذى (558)، والنسائى (1507) من طريق حاتم بن إسماعيل به.
وقال الترمذى: حسن صحيح.
(2)
مترسلا: يقال: تَرَسَّل الرجُل في كلامه ومشيه. إذا تَأنَّى ولم يَعْجل. ينظر النهاية 2/ 223.
(3)
في س، م:"كخطبتكم".
والحديث عند الحاكم 1/ 326، 327. وأخرجه أحمد (2039)، والترمذى (559)، والنسائى (1520)، وابن ماجه (1266)، وابن خزيمة (1405) من طريق وكيع به. والنسائي (1505)، وابن خزيمة (1408) من طريق سفيان به. وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه (1046).
وتُنصَرونَ بضعَفائِكُم"
(1)
.
6460 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا قاسِمُ بنُ أبي صالِحٍ الهَمَذانِيُّ بهَمَذانَ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ، حدثنا أبى، عن مِسعَرٍ، عن طَلحَةَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، أنَّه ظَنَ أنَّ له فضلًا على مَن دونَه مِن أصحابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ نَبىُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"إنَّما نَصَرَ اللهُ عز وجل هذه الأُمَّةَ بضعيفِها، بدَعوَتِهِم وصَلاتِهِم وإخلاصِهِم"
(2)
. أخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ محمدِ بنِ طَلحَةَ عن أبيه طَلحَةَ بنِ مُصرِّفٍ
(3)
.
6461 -
حدثنا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ رحمه الله إملاءً في شَهرِ رَمَضانَ سنةَ تِسعٍ وتِسعينَ وثَلاثِمائَةٍ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ إسماعيلَ الشّاشِىُّ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنِى سُرَيجُ
(4)
بنُ يونُسَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ خُثَيمٍ يَعنِى ابنَ عِراكِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَهلًا عن اللهِ مَهلًا؛ فإِنُّه لَولا شَبابٌ خُشَّعٌ، وبَهائمُ رُتَّعٌ، وشُيوخٌ رُكَّعٌ، وأَطفالٌ رُضَّعٌ، لَصُبَّ عَلَيكُمُ العَذابُ صَبًّا"
(5)
. إبراهيمُ بنُ حُثَيمٍ غَيرُ قَوىٍّ
(6)
، ولَه شاهِدٌ بإِسنادٍ آخَرَ غَيرِ قَوىٍّ.
(1)
أبو داود (2594). وأخرجه أحمد (21731)، والترمذى (1702)، والنسائي (3179) من طريق ابن جابر به. وقال الترمذى: حسن صحيح.
(2)
أخرجه النسائي (3178) من طريق عمر بن حفص به.
(3)
البخاري (2896).
(4)
في الأصل، ص 3:"شريح". وينظر تهذيب الكمال 10/ 221، 222.
(5)
أخرجه أبو يعلى (6402) عن سريج به. وقال الهيثمى في المجمع 10/ 227: فيه إبراهيم بن خثيم وهو ضعيف.
(6)
هو إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفارى، ينظر الكلام عليه في: ضعفاء النسائي ص 13،=