الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا العباسُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا عيسَى بنُ يونُسَ. فذَكَرَه
(1)
. وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن عيسَى
(2)
.
ورَواه ثَورُ بنُ يَزيدَ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ مَوقوفًا على
(3)
ثَوبانَ، وفِى ذَلِكَ دَلالَةٌ على أنَّ المَوقوفَ أصحُّ، وكَذا قالَه البُخارِيُّ
(4)
.
بابُ المَشىِ أمامَ الجِنازَةِ
6938 -
حَدَّثَنَا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوىُّ رحمه الله، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرقِيِّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ ابنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، قالوا: حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
أخرجه الترمذى (1012) من طريق عيسى بن يونس به. وابن ماجه (1480) من طريق ابن أبى مريم به. وقال الترمذى: حديث ثوبان قد روى عنه موقوفًا، قال محمد: الموقوف أصح.
(2)
أخرجه الطبرانى في مسند الشاميين (1452) من طريق عبد الله بن يوسف عن عيسى به. والحاكم 1/ 355 من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عيسى به.
(3)
في م: "عن".
(4)
ذكره الترمذي في سننه عقب (1012).
وأَبَا بكرٍ وعُمَرَ رضي الله عنهما يَمشونَ أمامَ الجِنازَةِ
(1)
.
6939 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَى العامِرِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ المَدينِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: رأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وأَبا بكرٍ وعُمَرَ يَمشونَ أمامَ الجِنازَةِ. فقُمتُ إلَيه فقُلتُ له: يا أبا محمدٍ
(2)
، إنَّ مَعمَرًا وابنَ جُرَيجٍ يُحْالِفانِكَ في هَذا. يَعنِى أنَّهُما يُرسِلانَ الحديثَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: استَقَرَّ الزُّهرِىُّ، حَدَّثَنِيه سَمِعتُه مِن فيه يُعيدُه ويُبدئه: عن سالِمٍ عن أبيه. فقُلتُ له: يا أبا محمدٍ، إنَّ مَعمَرًا وابنَ جُرَيجٍ يَقولانِ فيه: وعُثمانَ. قال: فصَدَّقَهُما. وقالَ: لَعَلَّه قَد قالَه هو ولَم أكتُبْه، لِذَلِكَ أنِّى كُنتُ أميلُ إذ ذاكَ إلَى الشّيعَةِ
(3)
.
قال الشيخ: وقَدِ اختُلِفَ على ابنِ جُرَيجٍ ومَعمَرٍ في وصلِ الحديث، فورِىَ عن كُلِّ واحِدٍ مِنهُما الحَديثُ مَوصولًا، وروىَ مُرسَلًا
(4)
، وقَد قيلَ: عن ابنِ جُرَيجٍ عن زيادِ بنِ سَعدٍ عن الزُّهرِىِّ
(5)
.
(1)
المصنّف في الصغرى (1098). وأخرجه أحمد (4539)، وأبو داود (3179)، والترمذى (1007)، وابن ماجه (1482)، وابن حبان (3045) من طريق سفيان به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2722).
(2)
أبو محمد هو سفيان بن عيينة.
(3)
أخرجه اين عبد البر في التمهيد (6/ 544) من طريق سفيان به مختصرًا.
(4)
أخرجه المصنّف في المعرفة (2116)، وابن عبد البر في التمهيد 6/ 546 من طريق ابن جريجٍ موصولًا. وأحمد (4939)، وأبو يعلى (5519) من طريق ابن جريجٍ مرسلًا. وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد 6/ 544 من طريق معمر موصولًا. والترمذى (1059) من طريق معمر مرسلًا.
(5)
أخرجه أحمد (4940)، والطبرانى في الكبير (13133) من طريق ابن جريجٍ به. وينظر التمهيد 6/ 546.
6940 -
وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو ذَرٍّ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ -حَفَدَةُ أبى القاسِمِ المُذَكِّرِ- قالا: حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ ابنُ يَزيدَ المُقرِيُّ، حَدَّثَنَا هَمْامٌ، عن سُفيانَ -يَعنِى ابنَ عُيَينَةَ- ومَنصورٍ وزيادٍ وبَكرٍ، كُلُّهُم ذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنَ الزُّهرِيِّ أنَّ سالِمًا أخبَرَه أنَّ أباه أخبَرَه أنَّه رأَى رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ يَمشونَ بَينَ يَدَىِ الجِنازَةِ
(1)
. غَيرَ أنَّ بكرًا لَم يَذكُرْ عثمانَ. تَفَرَّدَ به هَمَّامٌ وهو ثِقَةٌ. واختُلِفَ فيه على عُقَيلٍ ويونُسَ بنِ يَزيدَ فقيلَ عن كُلِّ واحِدٍ مِنهُما عن الزُّهرِيِّ مَوصولًا، وقيلَ مُرسَلًا
(2)
. ومَن وصَلَه واستَقَرَّ على وصلِه ولَم يُختَلَفْ عَلَيه فيه -وهو سفيانُ بنُ عُيَينَةَ- حُجَّةٌ ثِقَةٌ، واللهُ أعلَمُ.
6941 -
أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الهُدَيرِ أنَّه رأَى عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه يُقَدِّمُ النّاسَ أمامَ جِنازَةِ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ رضي الله عنها
(3)
.
6942 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ شَوذَبٍ
(1)
أخرجه النسائى (1944) من طريق عبد الله بن يزيد به. وقال: هذا خطأ؛ الصواب مرسل.
والترمذى (1008) من طريق همام به دون ذكر عثمان.
(2)
أخرجه أحمد (6253)، والطحاوى في شرح المعانى 1/ 480 من طربق عقيل عن الزهرى موصولًا.
والطحاوى في شرح المعانى 1/ 480 من طريق عقيل عن الزهرى مرسلًا.
(3)
أخرجه ابن المنذر في الأوسط (2971) من طريق الثورى به.
الواسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حَدَّثَنَا وهبُ بنُ جَريرٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن عَدِيٍّ، عن أبى حازِمٍ قال: رأَيتُ أبا هريرةَ والحَسَنَ بنَ عليٍّ يَمشيانِ أمامَ الجِنازَةِ
(1)
.
6943 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حَدَّثَنَا المُحارِبِيُّ، عن سَعدِ بنِ طارِقٍ الأشجَعِىِّ قال: قُلتُ لأبِى حازِمٍ: هَل حَفِظتَ جِنازَةً مَشَى مَعَها قَومٌ مِنَ الفُقَهاءِ أمامَها؟ قال: نَعَم، رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ وحَسَنَ بنَ عليٍّ وابنَ الزُّبَيرِ يَمشونَ أمامَها حَتَّى وُضِعَت
(2)
.
6944 -
أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاقَ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عُبَيدٍ مَولَى السّائبِ قال: رأَيتُ ابنَ عُمَرَ وعُبَيدَ بنَ عُمَيرٍ يَمشيانِ أمامَ الجِنازَةِ، فتَقَدَّما فجَلَسا يَتَحَدَّثانِ، فلَمّا حاذَت
(3)
بهِما قاما
(4)
.
6945 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ أبى ذِئبٍ،
(1)
أخرجه ابن أبى شيبة (11329)، وابن المنذر في الأوسط (2974) من طريق عدى به، وعند ابن أبى شيبة:"حاتم". بدلًا من: "حازم".
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (11336)، وابن المنذر في الأوسط (2975) من طريق سعد بن طارق به.
(3)
في س: "جازت".
(4)
المصنّف في المعرفة (2120)، والشافعى 1/ 272. وأخرجه ابن المنذر في الأوسط (2973) عن الربيع بن سليمان به.